来住瑞峰，去住瑞岩。
未操雪曲，且打乡谈，天上人间一十三。
《偈颂八十五首·其十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释妙伦所作的偈颂，以简洁的语言表达了禅意和生活态度。"来住瑞峰，去住瑞岩"，描绘了僧人或游方或归隐的生活轨迹，寓含着对自然环境的亲近与随缘自在的态度。"未操雪曲，且打乡谈"，暗示诗人并未沉迷于世俗音乐，而是更愿意与乡人交流，体现了其质朴的人际交往和淡泊名利的精神追求。最后两句"天上人间一十三"，看似数字游戏，实则可能寓意人生的短暂与无常，以及超脱物外的禅悟，将时间和空间融入了一种超越的境界。
整体来看，这首诗以日常生活的细节，展现了禅宗的清简和超脱，富有哲理，体现了诗人内心的宁静与智慧。
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渔阳老妇歌
渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。
自言本是田家女，少小姿容众推许。
父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。
良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。
当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。
含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。
百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。
偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。
区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。
岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。
族类不同天性异，触物时时怀故乡。
况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。
归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。
前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。
往来信使无虚月，老身遂得离边庭。
提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。
吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。
角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。
儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。
今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。
太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。
独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。
寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。
《渔阳老妇歌》【明·周忱】渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。自言本是田家女，少小姿容众推许。父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。族类不同天性异，触物时时怀故乡。况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。往来信使无虚月，老身遂得离边庭。提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。
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赠吴六
少年结客游五陵，布衣落魄喜谈兵。
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穷秋绝漠羽书飞，轻身陷阵解重围。
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功成幕府失姓字，扁舟归钓沧江湄。
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