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《归舟晚望》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

久住青山性未驯,出山何似入山频。

猿声岂为催归客,江色长疑送去人。

沙上白鸥寒照水,祠前青竹静临津。

石门深处夕阳闭,昔指云间是隐沦。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人对山林生活的独特感悟与对自然景色的细腻观察。首联“久住青山性未驯,出山何似入山频”表达了诗人长期居住在青山之中,内心并未完全适应山林生活,反而更频繁地出入山中,似乎在寻找某种内心的平衡或解脱。颔联“猿声岂为催归客,江色长疑送去人”则通过猿猴的啼声和江水的颜色,营造了一种既催促又送别的复杂情感氛围,暗示了诗人对山林生活的依恋与对外界世界的不舍。

颈联“沙上白鸥寒照水,祠前青竹静临津”进一步展现了诗人对自然景象的细致描绘,白鸥在寒冷的水面飞翔,青竹在祠庙前静静地守候渡口,这些意象不仅增添了画面的生动感,也蕴含了诗人对宁静、和谐生活的向往。尾联“石门深处夕阳闭,昔指云间是隐沦”以夕阳下的石门作为收束,象征着一天的结束,同时也暗示了诗人对于过去隐居生活的回忆与怀念,以及对未来的某种期待或不确定感。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对个人情感的深刻表达,展现了一位僧人对山林生活独特而深刻的体验,以及对自然与内心世界之间微妙关系的探索。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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