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《诗·其二十五》全文
唐 / 拾得   形式: 古风  押[屋]韵

踯躅一群羊,沿山又入谷。

看人贪竹塞,且遭豺狼逐。

元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,??无馀肉。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然景象和人与自然互动的情境。开篇“踯躅一群羊,沿山又入谷”两句,以动人的细节勾勒出羊群在山野间自由穿梭的画面,其中“踯躅”一词形容羊只轻快自如的样子,给人以生机勃勃之感。

紧接着,“看人贪竹塞,且遭豺狼逐”两句,则转向了人类活动,指出人们因贪图竹林中的资源而建起防塞,但却未能避免豺狼的追击。这不仅展现了人与自然之间的紧张关系,也隐喻着在争夺资源过程中的人类困境。

最后,“元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,??无馀肉”几句,则以一种冷静甚至残酷的态度,描述了人对羊只的食用,从不放过任何部分,一切皆为满足食欲所驱动。这既是对生存斗争的一种写照,也反映出人类在自然界中的位置和与其他生物之间的关系。

整首诗语言质朴而意蕴深刻,通过对山野生活的描绘,揭示了人与自然、生存与消费等多重主题。

作者介绍
拾得

拾得
朝代:唐

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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