风流翻入步虚词,南国人称沈亚之。
不信缑山辛苦意,只言笙鹤便相随。
风流翻入步虚词,南国人称沈亚之。
不信缑山辛苦意,只言笙鹤便相随。
这首诗《答沈嘉则(其一)》由明代诗人王世贞所作,通过对比与讽刺的手法,表达了对沈亚之观点的质疑与批判。
首句“风流翻入步虚词”,以“风流”形容沈亚之的文采或个性,暗示其在文学上的才华和魅力,同时“步虚词”则暗指道家的清静无为,这里似乎是在赞誉沈亚之的超然脱俗。然而,“翻入”二字却带有一种转折意味,预示着接下来将揭示出沈亚之观点中的不足之处。
次句“南国人称沈亚之”,点明了沈亚之的身份背景,作为南方人,在当时可能意味着他拥有不同于北方文化的独特见解和审美。然而,这一句也暗示了沈亚之的名声和地位,为下文的批评提供了背景。
第三句“不信缑山辛苦意”,直接针对沈亚之的观点进行质疑。缑山,据传是仙人王子乔修炼之地,此处借以象征追求仙境的艰辛与不易。王世贞在此句中表达了自己的立场,即不相信仅仅依靠音乐与仙鹤就能轻易实现成仙的愿望,暗示了对沈亚之过于理想化、不切实际的看法的批评。
最后一句“只言笙鹤便相随”,是对沈亚之观点的直接反驳。这里的“笙鹤”指的是音乐与仙鹤,象征着成仙的途径。王世贞强调,仅凭这些外在的辅助手段是不足以实现成仙的,强调了内在修行的重要性。
整体而言,这首诗通过对比与讽刺,展现了王世贞对于沈亚之观点的批判态度,同时也反映了明代文人对于成仙观念的反思与探讨。
仙子奇容。
是名花第一,美占春风。
烟香笼浅翠,露靓浥芳红。
怜舞燕,惜惊鸿。
想独步吴宫。
料认得、娇云媚雨,来自巫峰。
风流正与欢浓。
羡高楼并倚,曲影阑东。
烛摇留醉枕,尘坠恋歌钟。
三弄笛,五花骢。
莫行乐匆匆。
但看取、天长地久,笑语相逢。
风露浸秋色,烟雨媚湖弦。
旌旗十里小队,拟约醮坛仙。
身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。
正恐未免耳,惊搅日高眠。
虎分符,龙握节,鹿御轓。
於君本亦馀事,所乐不存焉。
一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟。
富贵谁不肯,借问此何缘。
万里蜀山险,难似上青天。
谁知间有、人心之险甚山川。
赖得皇华星使,满载春风和气,来自鉴湖边。
要识方寸地,四十万云烟。
佩珑璁,冠昱火龠,组蝉聊。
眼前富贵余事,所乐不存焉。
闻道汉家子政,博考兰台载籍,胸次著千年。
会有太一老,同结海山缘。
轻露沦残暑,蟾影插高寒。
团团只似前夕,持向老莱看。
九帙元开父算,六甲更逢儿换,梧竹拥檀栾。
都把方寸地,散作万云烟。
锦边城,云间戌,雪中山。
风流老监在此,忧顾赖渠宽。
天上玉颜合笑,堂上酡颜如酒,家国两平安。
又恐玉川子,茗碗送飞翰。
世界要扶助,人物载耆英。
茫茫四海,谁识今代有厖臣。
万顷青湖佳气,一片紫岩心事,天付与斯人。
耸耸铁冠吏,表表白云卿。
海沮漳,城汉郢,宅峨岷。
规摹妙处,胸次纳纳几沧瀛。
未说令公二纪,先看武公百岁,年与学俱新。
星弁百僚准。
天宇四时春。
冬至子之半,玉管罅微阳。
壶中别有天地,转觉日增长。
一样金章紫服,一样朱颜绿发,翁季俨相望。
翁是修何行,未已且方将。
玉生烟,兰竞秀,彩成行。
翁无他智,只把一念答苍苍。
今日列城桃李,他日八荒雨露,都是乃翁庄。
要数义方训,不说窦家郎。