衰柳斜阳古大堤,秋风禾黍习家池。
小儿不唱拦街曲,过客犹寻堕泪碑。
左传注成元凯癖,唐音刻尽浩然诗。
兴亡多少伤心事,惟有襄山汉水知。
衰柳斜阳古大堤,秋风禾黍习家池。
小儿不唱拦街曲,过客犹寻堕泪碑。
左传注成元凯癖,唐音刻尽浩然诗。
兴亡多少伤心事,惟有襄山汉水知。
这首《襄阳怀古》由明代诗人王越所作,通过描绘衰柳、斜阳、古堤、秋风、禾黍、习家池等景象,营造出一种深沉的历史氛围,表达了对往昔兴衰变迁的感慨与怀念。
首句“衰柳斜阳古大堤”,以衰败的柳树和西下的夕阳勾勒出一幅苍凉的画面,古大堤则暗示着历史的久远。次句“秋风禾黍习家池”进一步渲染了季节的更迭与环境的荒凉,习家池的禾黍生长,既是对自然景观的描绘,也暗含着对过往繁华的追忆。
“小儿不唱拦街曲,过客犹寻堕泪碑”两句,通过儿童与过客的不同反应,展现了人们对历史遗迹的不同态度,同时也反映了文化的传承与遗忘之间的矛盾。儿童不懂得欣赏或传唱古老的歌曲,而过客却仍然寻找着那些承载着历史记忆的堕泪碑,这种对比凸显了历史记忆在现代社会中的地位与价值。
“左传注成元凯癖,唐音刻尽浩然诗”则将目光转向文学与文化,提到左传注释与唐代诗歌,暗示了襄阳作为文化重镇的历史地位,以及对后世文人学者的影响。左传注释体现了对古代文献的深入研究,而唐代诗歌则是中华文化的瑰宝之一,浩然诗代表了诗人的情感与思想的深刻表达。
最后,“兴亡多少伤心事,惟有襄山汉水知”将主题升华至对历史兴衰的感慨与无奈,指出许多往事已随时间流逝,唯有自然界的山川河流能够见证这一切。这句话不仅表达了对历史变迁的哀叹,也蕴含了对自然永恒性的思考。
整体而言,《襄阳怀古》通过对特定场景的描绘和历史文化的反思,展现了诗人对过去辉煌与现今衰败之间巨大反差的深切感受,以及对历史记忆与自然永恒性的深刻思考。
紫藤庵中紫藤花,中有仙人凌紫霞。
桑海归来散白发,瓣香遥礼玉皇家。
九州破碎无完土,夜夜庵前急风雨。
何处高歌不鬼神,暮年噩梦犹龙虎。
一纸盘拿泪滂沱,似此人间可奈何。
青山大是无情物,金陵王气惊销磨。
独立掉头不得意,槎丫肝肺凄凉字。
九死终归平远台,才名三绝成何事。
箕尾无光风萧萧,想君掷笔吟《大招》。
我读君诗青衫湿,石头又报烽烟急。
少耽名山游,欲乘龙蹻去。
昨游灵鹫岭,异状难名数。
日行阎浮岚气殷,绿萝上覆云根孱。
洞中瘖虎伏何处,洞外老藓缘梯斑。
世上炎歊峡中冷,寒碧一勺牙生鋋。
峰峰石壁面势异,大似伊阙雕孱颜。
梁穿唐凿不暇诘,神工鬼斧搜天关。
辟支弟子已伟绝,况有七佛难跻攀。
韬光苦县篇第几,缥缈湿翠浮云间。
余杭之胜天目最,灵脉奔渟此山会。
绝顶传闻宵见日,海门遥望涛如带。
匆匆兴尽未果游,径坏奔泉鸣石濑。
山僧劫后梵筵空,惟有危楼卧古钟。
事往何人留镂壁,时清无钵可降龙。
逃空早晚重来此,待取秋山霜叶红。