这首诗由宋代诗人陈渊所作，名为《季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之》。诗中描绘了对古代英雄的追思与怀念，以及对书法艺术的赞美。

首句“英雄仙去形骸薧，空有遗铭卧荒草”表达了对英雄逝去的哀悼之情，英雄虽已离世，但其功绩与精神却如同遗铭一般，镌刻在历史的荒草之中，永不磨灭。

接着，“谁将后事付平原，石刻长随天不老”进一步强调了英雄事迹的永恒性，即使英雄已逝，但其事迹通过石刻得以流传，与天地同寿。

“古来笔法多神逸，断碣尘埃谁复扫”赞颂了古代书法艺术的神妙与独特，即便历经岁月的侵蚀，也无人能再将其恢复原貌，突显了书法艺术的珍贵与不可复制性。

“顾无清议蔼人间，末技纵工何足道”则表达了对某些技艺虽精巧却缺乏深刻内涵的批判，强调了思想与道德的重要性。

“往年好古搜奇迹，百过曾看争坐稿”展现了诗人对古代文化的热爱与追求，多次探寻古代奇迹，欣赏古代文人的手稿。

“直词无复假军容，僣逆知公能辩早”赞扬了古代文人敢于直言，不畏权势的精神，以及他们对是非曲直的敏锐判断力。

“教儿祇欲传家法，挥金可笑欧阳媪”提到古代文人注重家庭教育，传承家族文化，同时也讽刺了那些因财富挥霍而失去真正价值的行为。

“岂知名义重丘山，遗屦终令鲁人宝”强调了名誉与道义的重要性，即使在死后，也能成为后人珍视的宝贵遗产。

最后，“此碑文墨两奇伟，千载漫郎犹有考”赞美了碑文与书法的卓越成就，即使千年之后，仍能供后人研究与欣赏。

整首诗通过对古代英雄、书法艺术、道德观念、家庭教育等多个方面的赞美与反思，展现了诗人对传统文化的深厚情感与深刻理解。