久欲乘槎去，间阔几仙尘。
乾坤炯炯不夜，造化抑何神。
谁道二分无赖，到处一轮都满，天未始私人。
今夕果何夕，非夏亦非春。风露下，明作哲，圣之清。
纷纷浮世代谢，燕客与鸿宾。
欢恨离愁尽扫，谢赋鲍诗高束，一枕听严更。
尔自屋梁落，吾已醉醺醺。
《水调歌头·其十四再和》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家李曾伯的作品，名为《水调歌头·其十四再和》。通过鉴赏，我们可以感受到诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
"久欲乘槎去，间阔几仙尘。" 这两句表达了诗人长期以来就想要摆脱尘世的愿望，追寻那些隐逸在远古的仙境。
"乾坤炯炯不夜，造化抑何神。" 描述的是宇宙间光明磅礴的景象，以及对造物主宰力量的质疑和敬畏之情。
"谁道二分无赖，到处一轮都满，天未始私人。" 这几句通过比喻月亮，表达了诗人认为世间万物平等，没有偏私，每个人都能看到同一个圆满的月亮，天地不偏向任何个人。
"今夕果何夕，非夏亦非春。风露下，明作哲，圣之清。" 诗中“今夕”指的是当前的夜晚，这个夜晚与众不同，不属于四季中的任何一个。诗人在这宁静的夜晚感受到了智慧和圣洁的气息。
"纷纷浮世代谢，燕客与鸿宾。欢恨离愁尽扫，谢赋鲍诗高束，一枕听严更。" 这段描述了世事变迁，人间情感的复杂，以及诗人的朋友和远方来的宾客。诗人在这里表达了对朋友之间深厚感情的珍视，同时也提到自己已经摆脱了一切烦恼，专心致志地听着严嵩的音乐。
"尔自屋梁落，吾已醉醺醺。" 最后两句则是诗人向朋友表达，虽然你可能还在屋檐下徘徊，但我已经沉浸在美好的音乐和酒精中，感到心满意足。
整首诗通过对自然景象的描绘，以及内心情感的抒发，展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的生活态度。同时，这也体现了宋代文人对于个人修养和审美生活的追求。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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今昔行赠徐惇士同年
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《今昔行赠徐惇士同年》【清·孙衣言】忆昔与君初相见，谢公亭上花如霰。永嘉三月春满城，鸣鸠乳燕皆新声。我来看花日百匝，回鞭走马如流星。东山下瞰一千尺，直上绝顶吹玉笙。鹭鸾惊起隔江浦，片片飞落梨花轻。挂帆遂向钱塘去，日日南风共征路。夜深看月严陵滩，走上钓台更百盘。狂歌击石吊皋羽，江风飒飒吹我寒。十千买醉吴山顶，杭州蝼蚁聚万井。吴山山头多白去，下渡江水如鱼鳞。夜梦骑鲸掠蛟脊，双脚蹴破银涛浑。西湖六月红藕花，扁舟逐浪随倾斜。橹声轧轧入花里，绿酒色变如春霞。归来满街踏明月，更逐弦管寻吴娃。君也去作集贤客，我亦长安来射策。春明门外复相见，不惜黄金出游剧。城南花事何芬芒，牡丹芍药与海棠。杨花满地逐马尾，十日换却金缕黄。陶然亭子高出城，坐望西山生夕阳。我醉题诗在高壁，淋漓淡墨时低昂。坐使才名落燕市，亦有旁人笑我狂。是时与君日游宴，是时意气谁不羡。逡巡金马门，天子不召见。君也归耕南山田，我尚长安市上眠。我迷不识江南路，望远愁绝蓟门烟。十年游倦思乡里，扁舟依旧向沧海。谢公亭前复见君，醉我笑斫鲤鱼尾。看花犹看昔年红，相向但怜鬓毛改。乘兴招我玉虹游，平湖水绿生清秋。船船打鼓斗龙尾，红妆照水鸳鸯羞。我戏掉舟入其里，小娃三五妖回头。我笑向君复拍手，相约明朝更载酒。酒间却复愁蹉跎，十年陈迹空摩挲。当筵话旧自历历，可惜亦如东流波。流波不相待，促戚空尔为。即今握手不为乐，别离他日徒相思。况复君家山水好，千峰雁荡季云表。明妆玉女笑向人，下映空潭何窈窕。且当为君十日留，乘风东去观泷湫。洞庭鹅黄天马驹，是时与君同醉，虚空缥缈之飞楼，不知何处复有人间愁。
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