杯酒中间气沓拖，从教千丈起风波。
丝棼世事无一可，花落人生得几何。
休向棘林长夜哭，试听蒿里送行歌。
岂容身后钟君在，阿骛如今嫁者多。
《吊曹庆之》全文
- 鉴赏
这首诗《吊曹庆之》由金末元初的诗人李俊民所作，通过深沉的笔触，表达了对逝者的哀悼与对人生的感慨。
首句“杯酒中间气沓拖”，描绘了饮酒时的氛围，似乎在暗示着一种沉重的情绪，引出后文对人生的思考。接着，“从教千丈起风波”一句，以夸张的手法比喻世事的复杂和变化莫测，如同波涛汹涌的大海，形象地展现了人生的无常。
“丝棼世事无一可，花落人生得几何”两句，进一步深化了对人生的感慨。丝棼，即纷乱之意，这里指世事繁杂，难以把握；花落，则象征生命的短暂与易逝。这两句诗表达了诗人对世事的无奈与对生命短暂的深深忧虑。
“休向棘林长夜哭，试听蒿里送行歌”中，“棘林”和“蒿里”都是古代用来形容荒凉之地或死亡之地的词汇，此处借以表达对逝者的哀悼。诗人劝慰人们不要在逝者长眠之地过度悲伤，而是应该倾听那些为逝者送行的歌曲，以此寄托哀思。
最后，“岂容身后钟君在，阿骛如今嫁者多”两句，以一种讽刺的口吻，表达了对社会现象的批判。钟君，可能是指守寡的女性，而“阿骛”则可能是对某些社会风气的讽刺。这两句诗暗示了当时社会中某些不公和道德沦丧的现象，体现了诗人对社会现实的关注和批判态度。
整体而言，这首诗通过对饮酒场景的描绘，以及对世事、人生、死亡和道德现象的深刻反思，展现了诗人对生活的独特见解和对社会问题的敏锐洞察。
- 作者介绍
-
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
- 猜你喜欢
行香子慢
瑞景光融。换中天霁烟、佳气葱葱。
皇居崇壮丽，金碧辉空。
彤霄外、瑶殿深处，帘卷花影重重。
迎步辇、几簇真仙，贺庆寿新宫。方逢。圣主飞龙。
正休盛大宁，朝野欢同。何妨宴赏，奉宸意慈容。
韶音按、露觞将进，蕙炉飘馥香浓。
长愿承颜，千秋万岁，明月清风。
庆清朝.寿知县三月廿四
节过重三，日逢四六，真贤应昴初生。
元来鼻祖，降瑞应长庚。
今喜重逢旧事，固宜依旧复青毡。
果然是、双雕一箭，雁塔书名。
大器也须小试，鸾凤暂栖，荆棘若为荣。
从容钜竹双松，足畅吟情。
行种河阳桃李，即飞诏、入厕朝绅。
从兹看、箕星上应，南极长明。