未点先行不唧溜,不拨自转已出丑。
那堪更鼓两片皮,岂止凿空开户牖。
火中木马空嘶鸣,水底泥牛谩哮吼。
用禅用禅听我言,拶到悬崖须放手。
未点先行不唧溜,不拨自转已出丑。
那堪更鼓两片皮,岂止凿空开户牖。
火中木马空嘶鸣,水底泥牛谩哮吼。
用禅用禅听我言,拶到悬崖须放手。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《示用禅人》,通过对日常事物的奇特比喻,表达了禅修的深刻道理。首句“未点先行不唧溜,不拨自转已出丑”描绘了禅修者无需外在推动,内心自然流转的状态,暗示修行应自发而非被动。接下来的“那堪更鼓两片皮,岂止凿空开户牖”以更鼓和门户为喻,强调禅修要穿透表象,直指本心。
“火中木马空嘶鸣,水底泥牛谩哮吼”运用生动的意象,木马在火中嘶鸣和泥牛在水中咆哮,象征着修行者在世间纷扰中的挣扎与迷惑。然而,禅修的真谛在于“用禅用禅听我言,拶到悬崖须放手”,即在困境中保持清醒,认识到一切皆是幻象,需要在关键时刻放下执着。
整首诗寓教于乐,通过富有想象力的比喻,引导禅修者深入理解禅宗的无我与解脱之道。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。