有室曰洁庵,旧址临河筑。
败壁抵雨风,短垣障水陆。
其右路通门,小径恣往复。
窗纸耐晴明,庭卉间红绿。
主人无一长,自言但不俗。
旁堆书百家,中挂画一幅。
尽埽肥腻具,制器尚匏竹。
或衔酒一杯,或鼓琴一曲。
呼儿撰几杖,对客任歌哭。
闭户判十年,寤寐矢弗告。
有室曰洁庵,旧址临河筑。
败壁抵雨风,短垣障水陆。
其右路通门,小径恣往复。
窗纸耐晴明,庭卉间红绿。
主人无一长,自言但不俗。
旁堆书百家,中挂画一幅。
尽埽肥腻具,制器尚匏竹。
或衔酒一杯,或鼓琴一曲。
呼儿撰几杖,对客任歌哭。
闭户判十年,寤寐矢弗告。
这首诗描绘了一座名为“洁庵”的小屋,位于河边,环境清幽。屋内陈设简朴,主人虽无特殊才能,却生活得不落俗套。他周围堆满了各类书籍,墙上挂着一幅画,日常饮食器具多为匏竹所制,生活情趣丰富。无论是饮酒、弹琴还是与客人交谈,都展现了主人随性自在的生活态度。闭门谢客,与世隔绝,内心坚守着不渝的誓言。整首诗通过细腻的描写,展现了洁庵主人淡泊名利、追求精神自由的生活状态,充满了超然物外的意境。
身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。
壁中为舍,腹是厨房。
心是当厨博士,运水火、炼就元阳。
心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。
休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。
端然庵内坐,修补中央。
运就金梁玉柱。
透清风明月灵光。
安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。
甘草人参,天麻芍药,薄荷荆芥川芎。
乳香没药,白芷共甘松。
玉金*芦桔梗,甘菊花、*藁本茯苓。
防风等,细辛分两,各自要均停。
问甚浑身壮热,管甚偏正,夹腊头风。
着将一字*鼻中,当下神功有准。
李贵妃曾坏双睛。
竭的效章宗见喜,加做一提金。
石火光阴,人身不久,算来生死难防。
忽生或灭,恰似电争光。
识破形骸假合,寻得个、出世仙方。
思量后,回心向道,要认个法中王。
时时常见面,同行同坐,同饮霞浆。
同伴清风明月,同一志、同见天光。
同相会,同师访道,同唱满庭芳。
这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。
金炉焚处,袅袅起祥烟。
不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。
括来献,先贤后化,五祖大罗天。
此香灵妙处,遍周法界,气味真全。
开人鼻窍,入至通玄。
愿八荒四海,同*至化,道气绵绵。
从今后,一人有庆,万万余年。
道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。
道分天地,万化总归基。
佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。
儒家教,温良恭俭,万代帝王师。
道传秘诀,佛流方便,忍辱慈悲。
大成至圣,岂辩高低。
都是后学晚辈,分人我、说是谈非。
休争气,三尊一体,瞻仰共皈依。
命似清风,性如朗月,莹然独见辉辉。
灵光普照,何日不归依。
常在无明之处,任升腾、斗转星移。
通真理,不无不有,动静应神机。
其间多少事,皆是方寸,或是或非。
在人人运用,志见高低。
悟者头头皆是,未明时、处处皆迷。
修真士,观天行道,功满步云归。