今得入新年,合家蒙喜庆。
人人皆发愿,远离时气病。
岁日食他肉,肉是他家命。
今朝入新年,昨暮煞他命。
论时大罪过,食肉身招病。
一则自短命,二则还他命。
负债早还却,门前无喧竞。
怨怨来相雠,何时解适竟。
今得入新年,合家蒙喜庆。
人人皆发愿,远离时气病。
岁日食他肉,肉是他家命。
今朝入新年,昨暮煞他命。
论时大罪过,食肉身招病。
一则自短命,二则还他命。
负债早还却,门前无喧竞。
怨怨来相雠,何时解适竟。
这首诗《回波乐(其八十五)》是唐代诗人王梵志的作品,通过简洁明快的语言,表达了对吃肉行为的道德批判和对生命价值的深刻思考。
诗中以“今得入新年,合家蒙喜庆”开篇,描绘了新年的欢乐气氛,接着转折到“人人皆发愿,远离时气病”,表达人们希望在新的一年里远离疾病,健康平安的愿望。然而,紧接着的“岁日食他肉,肉是他家命”揭示了吃肉行为背后的残酷现实——人类以其他生命的牺牲为代价满足自己的口腹之欲。
“今朝入新年,昨暮煞他命”进一步强调了这种行为的即时性,即在庆祝新年之际,前一夜的生命已经被剥夺。诗人通过“论时大罪过,食肉身招病”指出,这种行为不仅是对生命的不尊重,还会带来身体上的疾病,暗示了因果报应的思想。
“一则自短命,二则还他命”则从两个角度阐述了吃肉的危害:一方面,它缩短了自己的寿命;另一方面,它间接地夺走了其他生命,形成了一个恶性循环。最后,“负债早还却,门前无喧竞。怨怨来相雠,何时解适竟”表达了对这种行为的谴责,认为应该尽早偿还生命债,避免无休止的怨恨与报复,追求内心的平静与和谐。
整首诗通过日常生活中的小事,深刻反映了对生命尊严、道德伦理以及因果报应的思考,具有较强的警示意义和人文关怀。
屯车阖闾城,北风吹我缨。
残雪辉远山,牛羊缩郊坰。
四望靖氛祲,何以烽火明。
荆豫复梗化,巴渝未休兵。
东方乱新定,讵可言太平。
淮蔡连齐梁,繁华转凋零。
新鬼夜群啸,贪攘日相乘。
阛阓少人烟,狐兔行其庭。
向来膏腴地,眼见白草生。
白草何田田,不足饱蝗螟。
县吏尚夏楚,馀民死诛征。
我生夫何为,罹此百忧并。
拔剑出故里,捧心向明廷。
八月过沛水,长路愁榛荆。
宵雨恻野哭,晨风起鸡声。
空日积悲愤,岂不怀志诚。
承乏下三吴,伏枕惟独醒。遭逢想马周,■然惭匡衡。
客从北方来,因之问神京。
狸鼪宣慢慆,凤麟多自屏。
荃蕙委厥美,艾榝朝盈盈。
语罢各掩涕,使我心逾怦。
捐佩遗故人,答我非众馨。
媒拙终受诒,好修谁共成。
吴侬亦有谣,辛酸不忍听。
东门有瓜场,予亦将归耕。
迟迟俗士驾,望望灵修情。
《雪晴登阖闾城》【明·郑善夫】屯车阖闾城,北风吹我缨。残雪辉远山,牛羊缩郊坰。四望靖氛祲,何以烽火明。荆豫复梗化,巴渝未休兵。东方乱新定,讵可言太平。淮蔡连齐梁,繁华转凋零。新鬼夜群啸,贪攘日相乘。阛阓少人烟,狐兔行其庭。向来膏腴地,眼见白草生。白草何田田,不足饱蝗螟。县吏尚夏楚,馀民死诛征。我生夫何为,罹此百忧并。拔剑出故里,捧心向明廷。八月过沛水,长路愁榛荆。宵雨恻野哭,晨风起鸡声。空日积悲愤,岂不怀志诚。承乏下三吴,伏枕惟独醒。遭逢想马周,■然惭匡衡。客从北方来,因之问神京。狸鼪宣慢慆,凤麟多自屏。荃蕙委厥美,艾榝朝盈盈。语罢各掩涕,使我心逾怦。捐佩遗故人,答我非众馨。媒拙终受诒,好修谁共成。吴侬亦有谣,辛酸不忍听。东门有瓜场,予亦将归耕。迟迟俗士驾,望望灵修情。
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