梅花绽锦催寒去。霜花铺粉留寒住。去住两悽然。
衰翁惜岁年。烧根红茁草。巳报春生早。
莫惹晓莺啼。啼时花乱飞。
《菩萨鬘.早春》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期清初文学家王夫之所作的《菩萨鬘·早春》。诗人以梅花为引子，描绘了早春时节的景象。"梅花绽锦催寒去"，形象地写出梅花盛开，如同锦绣般繁盛，驱散了冬日的严寒。然而紧接着的"霜花铺粉留寒住"又暗示了即使梅花带来春天的气息，霜花仍试图留住残冬的痕迹，形成了一种去与留的对比，流露出诗人对时光流转的感慨。
"去住两悽然"，表达了诗人对岁月流逝的深深惋惜，既有对冬天离去的欣慰，又有对春天到来的期待，但同时又带着一丝凄凉。"衰翁惜岁年"直接道出了诗人作为老者的迟暮之感，对每一岁的逝去都倍感珍惜。
接下来的"烧根红茁草，巳报春生早"，通过描写草木开始萌发，预示着春天的到来，暗示生命的顽强和自然的律动。然而诗人告诫"莫惹晓莺啼"，因为一旦鸟鸣声起，就意味着春天的喧闹即将开始，可能会打破他内心的宁静，使得花儿在莺啼中纷飞，引发他对岁月易逝的更深感触。
整首诗以细腻的笔触描绘了早春景色，融入了诗人对时光变迁的感慨和个人心境的流露，展现了王夫之独特的艺术风格。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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