闻道南州作尉时,青袍白马更多髭。
三年始信舆人诵,百里空留汉吏祠。
漠漠水田春日晚,飞飞野雉夕阳迟。
只今惟有西湖月,长照汪汪万顷陂。
闻道南州作尉时,青袍白马更多髭。
三年始信舆人诵,百里空留汉吏祠。
漠漠水田春日晚,飞飞野雉夕阳迟。
只今惟有西湖月,长照汪汪万顷陂。
这首诗描绘了一位古代官员在南州为官期间的境遇与心境,通过细腻的笔触展现了官场的复杂与个人情感的交织。
首联“闻道南州作尉时,青袍白马更多髭”,开篇即以生动的场景勾勒出这位官员初到南州时的形象,青袍白马,髭须更多,既体现了官职的象征性装扮,也暗含了初入官场的紧张与不适应。
颔联“三年始信舆人诵,百里空留汉吏祠”,描述了官员在南州任职三年后,逐渐赢得了百姓的认可与尊敬,但同时也感叹于自己任期将尽,百里之地的汉吏祠空留,表达了对过往时光的感慨与对地方治理成果的反思。
颈联“漠漠水田春日晚,飞飞野雉夕阳迟”,转而描写自然景色,春日傍晚,水田广阔,野雉飞翔,夕阳缓缓西下,营造出一种宁静而又略带忧伤的氛围,暗示着时光的流逝与人生的无常。
尾联“只今惟有西湖月,长照汪汪万顷陂”,以西湖月光作为收束,寓意深远。西湖月不仅照亮了万顷之陂,也象征着官员的政绩与品德如同月光一般,虽已离去,却永远照亮人心,留下美好的回忆与影响。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了古代官员在官场中的复杂情感与对地方治理的深刻反思,同时也寄托了对美好品质永存的向往。
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。
而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。
始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。
自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。
和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。
三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。
安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
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蒋生自昔开三径,尔依日月居东华。
得非大隐在城市,一壶亦挂壶公家。
陈留曾闻有市隐,虎头拉我把酒盏。
自兹虎枣与神瓜,一月二月来家干。
今年八月上清秋,古稀花甲再回头。
寿筵寿宾彩云里,长庚跨鹤来交酬。
仙鹤来飘飘,仙人吹紫箫。
飞空下看淩倒影,但见人间此乐乐陶陶。
自不知蟠桃之熟应几遭,海屋于今添几筹。