处处真,处处真,尘尘尽是本来人。
真实说时声不现,正体堂堂没却身。
处处真,处处真,尘尘尽是本来人。
真实说时声不现,正体堂堂没却身。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"处处真,处处真"强调了世间万物的真实本性,暗示一切皆是佛性的体现。"尘尘尽是本来人"进一步指出,每一个个体都是佛性的存在,只是被世俗尘埃所遮蔽。"真实说时声不现",意味着当真理被直接表达时,反而失去了言语的痕迹,达到了无言之教的效果。最后两句"正体堂堂没却身",形象地描绘了去除自我、融入真理的境地,个体的自我消失在浩渺的真理之中。
整体来看,这首诗通过日常生活的比喻,引导读者体悟到超越言语和表象的真理,体现了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行理念。
我尝军中行,从知军中乐。
高牙大纛启征途,风云随护中军幕。
千乘万骑指顾间,环而居之乃城郭。
五更觱篥吹一声,旄头惊向天边落。
捷书日夜报天子,亲笔敕书加宠渥。
刲羊宰牛饷壮士,万岁欢呼震山岳。
大旆悠扬锦万里,从伶窈窕花千萼。
男儿堕地志四方,蓬矢桑弧为有托。
遭逢主圣得臣贤,风顺鸿毛易寥廓。
只今诏檄登大府,鸷鸟之中瞻一鹗。
渭城且莫唱阳关,举杯为赋军中乐。
放轻桡,青山静处,一江春水初暖。
沙痕渐没潮痕长,几尺芦芽短短,萍影断。
看一线、拖来鸭脚红欲软。绿随波转。
正浴向花间,偶闻人语,惊起自相唤。
江乡好,无数渔梁蟹簖。此生清梦谁管。
夕阳细雨持竿出,一霎阑阴聚满。
谁是伴,惜少个、红裙弄水船头惯。闲寻画卷。
算买屋移家,栽菱种茨,便我也都愿。