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《龙门行》全文
明 / 黎彭祖   形式: 古风

不羡黄金屋,不羡白玉堂。

羡尔登龙门,当坐生辉光。

登龙门,上青天,田文没去李膺贤。

登龙门,出幽谷,孔融了了馀碌碌。

不忧坐上客,独忧樽中酒。

听鹤忆华亭,满坐谁相救。

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鉴赏

这首《龙门行》是明代诗人黎彭祖的作品,通过对“登龙门”的形象描绘,表达了对成功与荣耀的向往,以及对友情与物质的淡泊态度。

诗中开篇即以“不羡黄金屋,不羡白玉堂”两句,直接点明了诗人对于物质财富的淡然态度,转而强调对“登龙门”的追求与向往。“羡尔登龙门,当坐生辉光”,表达了对通过努力获得成就和地位的羡慕之情,认为这样的成功能带来内心的光辉与荣耀。

接着,“登龙门,上青天,田文没去李膺贤”一句,运用了典故,将“登龙门”比喻为达到极高的成就,如同飞升至青天之上,暗示了诗人对于超越常人、达到卓越境界的渴望。同时,通过对比田文与李膺,强调了“李膺贤”的价值,进一步凸显了“登龙门”的重要性。

“登龙门,出幽谷,孔融了了馀碌碌”则通过对比孔融(了了)与其他人(碌碌),再次强调了“登龙门”所带来的不同凡响,意味着从平凡走向杰出的过程。

后半部分转向对友情与物质的思考:“不忧坐上客,独忧樽中酒”,表达了诗人对真正朋友的重视,而非物质财富或虚名的追求。在聚会中,诗人更关心的是与知己的交流,而不是酒席上的排场。

最后,“听鹤忆华亭,满坐谁相救”两句,通过想象中的情景,表达了对过去美好时光的怀念,以及在困境中寻求帮助的愿望。这里既有对自然美景的向往,也有对友情与支持的呼唤。

整体而言,《龙门行》通过生动的比喻和对比,展现了诗人对于成功、友情及内心世界的深刻思考,既体现了对物质的淡泊,又表达了对精神追求的执着。

作者介绍

黎彭祖
朝代:明

黎彭祖(一六二九--?),字务光。番禺人。遂球次子。明思宗崇祯间贡生。著有《醇曜堂集》。清同治《番禺县志》卷四二有传。
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