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《临江仙·其二》全文
唐 / 牛希济   形式: 词  词牌: 临江仙

谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。

洞房不闭白云深。当时丹灶,一粒化黄金。

石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。

时闻唳鹤起前林。十洲高会,何处许相寻。

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翻译
谢家的仙观建在云雾缭绕的高山,藤蔓和葛藤垂地形成一片阴凉。
幽深的内室不受白云封闭,传说中炼丹的炉灶,曾将一粒丹药炼化为黄金。
石壁上霞光般的藤蔓还半挂着,松林间的风声如同持续弹奏的琴音。
时常能听到鹤唳从前面的树林中响起,那仙境中的盛会,在哪里才能找到呢?
注释
谢家仙观:指一个姓谢的家族所建的道观,这里代指高雅脱俗的修行之地。
云岑:云雾覆盖的高山。
岩萝:岩石上的藤蔓植物。
洞房:这里指道观中幽静深邃的房间,非现代意义的洞房。
丹灶:炼制丹药的炉灶,古代道士追求长生不老的象征。
一粒化黄金:比喻通过修炼获得的成果极为珍贵,有转化、升华之意。
石壁霞衣:形容石壁上攀附的植被如同彩霞般美丽。
松风:松树间吹过的风,常用来营造清幽高洁的意境。
唳鹤:鹤的叫声,常象征着吉祥与高洁。
十洲高会:神仙们聚集的盛会,十洲是传说中的海上仙境。
何处许相寻:在哪里可以有幸探访或寻找到这样的仙境。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的图景,谢家仙观作为背景,岩石间萝藕蔽地,形成一片阴凉。洞房中白云弥漫,不需门户便自成幽深之境。当时丹灶,一颗丹药能化为黄金,显示了仙家的神奇。

诗的后半部分,石壁上还挂着霞光似衣,松风在空中回旋,如同琴声。偶尔传来鹤鸣的声音,从前林深处响起。这一切都令人向往,却又不知那美妙的十洲高会在何处,可以寻觅。

整首诗语言流畅,想象丰富,通过对自然景物的描绘和仙境生活的描述,展现了诗人超脱尘世、追求精神寄托的意境。

作者介绍
牛希济

牛希济
朝代:唐   籍贯:陇西(今甘肃)   生辰:872?~?

五代词人。(872?~?)陇西(今甘肃)人。词人牛峤之侄。早年即有文名,遇丧乱,流寓于蜀,依峤而居。后为前蜀主王建所赏识,任起居郎。前蜀后主王衍时,累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年(925),随前蜀主降于后唐,明宗时拜雍州节度副使。
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