尧舜垂裳恭己时，天然真色复何为。
欲知性善无言妙，此处端倪尚可窥。
《偶成》全文
- 鉴赏
这首诗《偶成》由明代诗人高攀龙所作，通过简洁的语言，表达了对人性本质的深刻思考。首句“尧舜垂裳恭己时”借用了古代圣君尧和舜的典故，象征着理想中的政治清明与道德高尚的社会状态。接着，“天然真色复何为”一句，将自然之美与人的本性相联系，提出人之本性如同自然之色，无需过多修饰，即显其真。
“欲知性善无言妙”进一步深化了主题，指出人性之善并非言语所能完全表达，而是需要通过内心的感受和体验去领悟。最后，“此处端倪尚可窥”则暗示，即便是在日常生活中，人们也能通过细微之处观察到人性之善的本质，从而获得心灵的启示。
整体而言，这首诗以简练的语言探讨了人性的本质与社会的理想状态，强调了内在修养的重要性，以及在平凡生活中的自我发现与成长。
- 作者介绍
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高攀龙
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。朝代：明 字：存之 籍贯：江苏无锡 生辰：1562年 - 1626年
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