经头以字孰能测,举起分明好消息。
劳生未晓直截机,双林大士运神力。
括囊五教妙全提,高张八面真奇特。
汝行如是化檀那,推转机关超奥域。
经头以字孰能测,举起分明好消息。
劳生未晓直截机,双林大士运神力。
括囊五教妙全提,高张八面真奇特。
汝行如是化檀那,推转机关超奥域。
这首诗由宋代僧人释慧方所作,名为《送禅人化缘转藏》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,旨在表达对禅宗修行和传播佛法的深刻理解与赞美。
首句“经头以字孰能测”以疑问的形式引出主题,暗示佛法深奥难解,非言语所能完全表达。接着“举起分明好消息”则揭示了佛法的光明与希望,如同举起明灯照亮黑暗。接下来的“劳生未晓直截机”表达了世俗生活的困惑与迷茫,而“双林大士运神力”则赞扬了佛陀的智慧与力量,能够指引众生走出迷途。
“括囊五教妙全提”中的“括囊”意为包罗万象,“五教”指佛教的五大教义,这里强调了佛法的博大精深,能够涵盖一切教义。“高张八面真奇特”则形容佛法的广泛影响力,犹如高悬的旗帜,从八个方向散发出真理的气息。
最后两句“汝行如是化檀那,推转机关超奥域”是对禅人化缘转藏行为的高度评价。禅人通过传播佛法,如同转动机关般,推动了众生的心灵,超越了知识的奥秘领域,达到了心灵的觉醒与解脱。
整首诗通过对佛法深邃内涵的描绘,以及对禅人化缘转藏行为的赞颂,展现了佛教精神的崇高与伟大,同时也体现了诗人对佛法的深刻理解和虔诚敬仰。
峨嵋玉局天人流,元祐作守来杭州。
两湖浚后葑草薙,长堤筑罢垂杨柔。
为民种德难悉举,退傅而后公其尤。
政闲铃阁净于水,双松闻植庭之幽。
碧云圆合叶常满,黄雪细糁花初稠。
偶偕枯衲证禅悦,闲邀冷宦联吟讴。
怡颜应与此松对,蓝田丞署能同不。
迄今几阅七百载,公虽仙去松犹留。
根蟠力压雷雨拔,干攫怒偃蛟龙遒。
烟钗雾鬣互掩映,古柯老蘖恒蚴蟉。
后人见者歌勿伐,不数邵武夸安榴。
回思公也立朝宁,岁寒之节惊同俦。
建言抗直忘忌讳,赋诗奇崛凭搜求。
去杭而后迹靡定,一官转徙炎荒投。
梅花岭外行踯躅,桄榔树底闻钩辀。
雪泥鸿爪不再至,侧身东望成阻修。
松风亭子僦居日,得无触物增羁愁。
平生敬公入骨髓,公之磊砢松应侔。
惜余坐此腰脚弱,之而鳞甲观无由。
毕宏韦偃世谁及,为我画取悬斋头。
配以笠屐之图像,须麋谡谡同千秋。
清飙昼卷翠涛泻,勿使化作双长虬。
《寄题武林郡署东坡手植双松歌》【清·钟大源】峨嵋玉局天人流,元祐作守来杭州。两湖浚后葑草薙,长堤筑罢垂杨柔。为民种德难悉举,退傅而后公其尤。政闲铃阁净于水,双松闻植庭之幽。碧云圆合叶常满,黄雪细糁花初稠。偶偕枯衲证禅悦,闲邀冷宦联吟讴。怡颜应与此松对,蓝田丞署能同不。迄今几阅七百载,公虽仙去松犹留。根蟠力压雷雨拔,干攫怒偃蛟龙遒。烟钗雾鬣互掩映,古柯老蘖恒蚴蟉。后人见者歌勿伐,不数邵武夸安榴。回思公也立朝宁,岁寒之节惊同俦。建言抗直忘忌讳,赋诗奇崛凭搜求。去杭而后迹靡定,一官转徙炎荒投。梅花岭外行踯躅,桄榔树底闻钩辀。雪泥鸿爪不再至,侧身东望成阻修。松风亭子僦居日,得无触物增羁愁。平生敬公入骨髓,公之磊砢松应侔。惜余坐此腰脚弱,之而鳞甲观无由。毕宏韦偃世谁及,为我画取悬斋头。配以笠屐之图像,须麋谡谡同千秋。清飙昼卷翠涛泻,勿使化作双长虬。
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灵湫百丈阴火煮,浸玉跳珠互吞吐。
不寒不热含温和,千人万人涤尘土。
开元天子华清游,海棠睡足鸳鸯浮。
银河七夕泛牛女,金虾蟆化黄长虬。
洗儿初罢赐汤饼,鼎沸还同景阳井。
长缨飞散满梨园,铃雨郎当怀绣岭。
我闻丁夫壬妃为水仙,潏汨扬华作温泉。
飞廉佚女欲大恩,秽行往往遭风颠。
骊山岂信不祥地,何处山川容秘戏。
老姥曾受《阴符经》,阿环况是瑶池侍。
腻涨销沈第二泉,泉底喷嘘冷不然。
万年银海无朝烛,空亭甃石生苔钱。