看破芭蕉桂杖子，等闲彻骨露风流。
有时自把龟毛拂，只得虚空笑点头。
《独庵老人自题像赞》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的意象和幽默的笔触，展现了独庵老人的个性与生活态度。
首句“看破芭蕉桂杖子”，以“芭蕉”象征世事无常，“桂杖子”比喻高洁的品格，老人仿佛洞察了世间万象，手持象征高尚品质的桂杖，看透了人生的虚幻与本质。这句诗既表达了老人对世事的深刻理解，也暗示了他超然物外的生活态度。
次句“等闲彻骨露风流”，“等闲”二字体现了老人面对人生的态度，无论是顺境还是逆境，都能泰然处之。“彻骨露风流”则描绘了一种洒脱不羁、充满魅力的生活状态，老人在平凡中展现出独特的风采和魅力。
第三句“有时自把龟毛拂”，“龟毛”在这里可能象征着细微的事物或难以捉摸的思想，老人偶尔会静下心来，细心地拂去这些看似微不足道却能影响心灵的杂念。这一行为不仅展示了他对内心世界的关注，也体现了他内心的平静与智慧。
最后一句“只得虚空笑点头”，“虚空”意味着空无一物，但在这里更多地象征着一种超越物质、超越形式的精神境界。老人在面对虚空时，能够发出会心的微笑，并轻轻点头，这不仅是对自我认知的肯定，也是对生命意义的一种深刻领悟。整个句子充满了禅意，让人感受到一种超脱世俗、达观自在的境界。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的意象，展现了独庵老人独特的生活哲学和精神追求，传达出一种超然物外、达观自在的人生态度。
- 作者介绍
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姚广孝
（1335—1418）苏州府长洲人，幼名天禧。年十四度为僧，名道衍，字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守，守御甚固。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，常居僧寺。监修《太祖实录》，与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。朝代：明 字：斯道 籍贯：苏州府长洲 生辰：1335—1418
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《听蓼庵处士弹汉宫秋》【清·吕师濂】雪云垂幕风飕飂，天荒地老客倦游。多君开手抚玉轸，凄清弹出《汉宫秋》。初如洞庭下木叶，复如滟滪泻寒流。得无酒徒击别筑，得无嫠妇泣孤舟。又疑猿啼向空谷，又疑雁叫落高楼。借问此曲声何悲，令我忽忆国破时。先帝有琴曰翔凤，玉熙宫里常携随。时当中秋开夕宴，袁妃敛衽弹《关雎》。意静指闲人月下，商流羽激声云飞。星河斜度仙人掌，鸾鹤齐鸣百子池。玉槃进酒葡萄暖，一挥再鼓天颜怡。须臾寇盗肆窃发，衣宵食旰筹征伐。无复重闻《金缕衣》，何曾还对丝桐月。翔凤无端霹雳鸣，朱弦一一如刀截。至尊惨澹竟攒眉，宫妾惊惶群吐舌。事在甲申春之初，传其说者中涓吴。不道三月十九日，乾翻坤陷龙鼎湖。峄阳之桐识治乱，八音遏密钟虚换。金枝玉叶坐彫残，凤尾谁怜应出爨。吾民从此忆薰风，师旷师襄逐断蓬。臣本恨人闻苦调，依稀泪带甲申红。翔凤而今安在哉，手琴囊锁亦休开。亟须满饮三百杯，将愁遣去无使来。
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