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《歌风台》全文
明 / 方孝孺   形式: 古风

歌风台下春水黄,歌风台上春草碧。

黄河之水日夜流,碧草年年自春色。

汉祖当时为帝王,龙泉三尺飞秋霜。

五年马上得天下,富贵乐在归故乡。

台前老人争拜跪,柱杖麻衣见天子。

龙颜自喜还自伤,一半随龙半随鬼。

翻思昔日亭长时,一心捧檄日夜驰。

耶今宇宙过四海,一榻之外谁撑持。

却令猛士镇寰宇,安得长年在乡里。

可怜创业垂统君,后使乾机付诸吕。

淮阴少年韩将军,金戈铁马立战勋。

藏弓烹狗太逼迫,解衣推食何殷勤。

致令英雄遭妇手,血溅红裙当斩首。

萧何下狱子房归,左右功臣皆掣肘。

还乡悲唱大风歌,向来老将今无多。

咸阳宫阙亲眼见,不忍荆棘埋铜驼。

台前老人泪如雨,为言不独汉高祖。

古来世事无不然,稍稍功成忘险阻。

荒祠古庙名歌台,前人巳尽今人哀。

感激悲歌下台去,断碑春雨生莓苔。

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鉴赏

此诗《歌风台》由明代文学家方孝孺所作,通过对歌风台的描绘与历史人物的追忆,表达了对历史变迁、英雄末路以及权力更迭的深刻感慨。

首句“歌风台下春水黄,歌风台上春草碧”,以色彩鲜明的对比,描绘出歌风台春日的景象,黄绿相间,生机勃勃,为后续的历史沉思铺垫了背景。接着,“黄河之水日夜流,碧草年年自春色”两句,以自然界的永恒与变化,隐喻历史的长河和人事的无常。

“汉祖当时为帝王,龙泉三尺飞秋霜”赞颂了汉高祖刘邦的英武与威严,而“五年马上得天下,富贵乐在归故乡”则展现了他从戎马生涯到坐拥江山的转变,以及对故土的眷恋。接下来,“台前老人争拜跪,柱杖麻衣见天子”描绘了老人对帝王的敬畏与忠诚,而“龙颜自喜还自伤,一半随龙半随鬼”则揭示了帝王内心的复杂情感,既有得意也有忧伤。

“翻思昔日亭长时,一心捧檄日夜驰”回忆了刘邦昔日作为亭长的艰辛与奋斗,而“耶今宇宙过四海,一榻之外谁撑持”则感叹了权力的广阔与孤独。接下来,“却令猛士镇寰宇,安得长年在乡里”表达了对英雄迟暮的惋惜,以及对和平生活的向往。

“可怜创业垂统君,后使乾机付诸吕”指出权力的传承问题,暗示了后来的悲剧。随后,“淮阴少年韩将军,金戈铁马立战勋”提到了韩信的英勇事迹,而“藏弓烹狗太逼迫,解衣推食何殷勤”则批评了刘邦对待功臣的态度,体现了人性的复杂。

“致令英雄遭妇手,血溅红裙当斩首”描述了吕后的残忍,以及英雄的悲剧命运。“萧何下狱子房归,左右功臣皆掣肘”反映了功臣之间的矛盾与权力斗争。“还乡悲唱大风歌,向来老将今无多”表达了对英雄逝去的哀悼,以及对时代变迁的无奈。

最后,“咸阳宫阙亲眼见,不忍荆棘埋铜驼”表达了对历史遗迹的怀念,以及对文明衰败的忧虑。“台前老人泪如雨,为言不独汉高祖”强调了历史的普遍性,即无论哪个时代的英雄,最终都难逃历史的轮回。“古来世事无不然,稍稍功成忘险阻”总结了历史的规律,即成功者往往容易忘记过去的艰难。“荒祠古庙名歌台,前人巳尽今人哀”表达了对历史遗迹的哀叹,以及对时间流逝的感慨。“感激悲歌下台去,断碑春雨生莓苔”以形象的语言,描绘了历史遗迹的荒凉与时间的无情。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了对历史的反思、对英雄的赞美、对权力的批判以及对时间流逝的感慨,是一首具有深厚人文关怀和历史洞察力的作品。

作者介绍
方孝孺

方孝孺
朝代:明   字:希直   号:逊志   籍贯:宁海   生辰:1357—1402年7月25日

方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。 
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