果庵面目信何如,磊落平生传翠渠。
墓木文山今已拱,野航义水旧曾渔。
献投力却扶孤寡,诬枉终明庇里闾。
有父有兄还有子,一门荣耀总堪书。
果庵面目信何如,磊落平生传翠渠。
墓木文山今已拱,野航义水旧曾渔。
献投力却扶孤寡,诬枉终明庇里闾。
有父有兄还有子,一门荣耀总堪书。
这首诗是明代诗人林光对果庵的传记进行品读后的感怀之作。通过“果庵面目信何如”,诗人首先提出疑问,引出对果庵形象的探索。接着,“磊落平生传翠渠”一句,赞美了果庵一生的坦荡与高尚,翠渠在这里象征着清雅与高洁,暗示果庵品格之高。
“墓木文山今已拱,野航义水旧曾渔”两句,运用了对比手法,将果庵生前的渔舟生活与去世后墓地的静谧景象相对比,表达了对果庵生前生活与死后安息的感慨。同时,“文山”和“义水”也暗含了果庵的学问与道德品质。
“献投力却扶孤寡,诬枉终明庇里闾”揭示了果庵在世时的作为,他不仅以自己的力量帮助孤儿寡妇,还为无辜之人伸张正义,保护邻里乡亲,展现了其仁爱与公正的品德。
最后,“有父有兄还有子,一门荣耀总堪书”总结了果庵家族的荣耀,强调了其家庭成员的成就与贡献,以及整个家族的荣誉感。整首诗通过对果庵生平事迹的回顾,表达了对他的敬仰与怀念,同时也体现了对高尚人格与家族荣耀的颂扬。
凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。
九霄览高德,众仰维凤皇。
相维吴太翁,若为盛世翔。
平生慎言诺,林樾爱景光。
读书以淑世,山静知日长。
渊源溯自始,修祠念宗祊。
以及马鬣封,拱木必追扬。
子姓咸拱揖,曰维翁之功。
维翁罔或懈,曰其敢不将。
祖宗式来歆,是用降百祥。
子姓交欣欣,咸以祝无疆。
其岁在戊辰,令子骤腾骧。
赫赫服尔官,起家司农郎。
皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。
翁既秩清署,谦挹协珩璜。
曷从达官游,抱志泉石盟。
夜分览古史,格言纪缥缃。
古道照颜色,毋或废权衡。
自谓笔为钓,取乐砚为耕。
令子敦乃职,直道与时撄。
飘然归子舍,诉诉视阶楹。
戒之安若命,毋为剖不平。
谓己为无罪,何以奉主成。
但自从吾游,三径有馀芳。
是用多岁月,天机自徜徉。
中原乱烽火,高居发慨慷。
闻之九千秋,翁寿偕毋双。
康健无与比,玉树森成行。
世家盛门阀,指顾羡笏床。
乃应太史占,岁星在闽乡。
圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。
令子出大用,毋负亶栋梁。
翁心本忠君,天寿翁永昌。
窃拟九如诗,祇心颂福庆。
《寿比部吴孟浚尊人念江八十》【明·何吾驺】凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。九霄览高德,众仰维凤皇。相维吴太翁,若为盛世翔。平生慎言诺,林樾爱景光。读书以淑世,山静知日长。渊源溯自始,修祠念宗祊。以及马鬣封,拱木必追扬。子姓咸拱揖,曰维翁之功。维翁罔或懈,曰其敢不将。祖宗式来歆,是用降百祥。子姓交欣欣,咸以祝无疆。其岁在戊辰,令子骤腾骧。赫赫服尔官,起家司农郎。皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。翁既秩清署,谦挹协珩璜。曷从达官游,抱志泉石盟。夜分览古史,格言纪缥缃。古道照颜色,毋或废权衡。自谓笔为钓,取乐砚为耕。令子敦乃职,直道与时撄。飘然归子舍,诉诉视阶楹。戒之安若命,毋为剖不平。谓己为无罪,何以奉主成。但自从吾游,三径有馀芳。是用多岁月,天机自徜徉。中原乱烽火,高居发慨慷。闻之九千秋,翁寿偕毋双。康健无与比,玉树森成行。世家盛门阀,指顾羡笏床。乃应太史占,岁星在闽乡。圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。令子出大用,毋负亶栋梁。翁心本忠君,天寿翁永昌。窃拟九如诗,祇心颂福庆。
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