吾亦爱吾庐,此亦未为得。
死即瘗路傍,要是不免或。
随流认得性,有念乃吾贼。
是以方丈间,千偈终一默。
吾亦爱吾庐,此亦未为得。
死即瘗路傍,要是不免或。
随流认得性,有念乃吾贼。
是以方丈间,千偈终一默。
这首诗是宋代诗人李之仪所作的《读渊明诗效其体十首》中的第九首。诗中表达了诗人对陶渊明诗歌风格的模仿和对人生哲理的深刻思考。
首句“吾亦爱吾庐”,诗人自述对自身居所的喜爱,体现了对自然与生活的热爱。接着,“此亦未为得”则表达了一种对现状的反思,暗示了对理想与现实之间差距的察觉。
“死即瘗路傍,要是不免或”这两句描绘了对死亡的态度,诗人认为死后可以埋葬在路边,但生命中不可避免的痛苦与遗憾仍然存在。这种对生死的淡然态度,体现了诗人对生命本质的深刻理解。
“随流认得性,有念乃吾贼”则进一步阐述了对人性与欲望的看法。诗人认为顺应自然规律,认识本性,而那些执着于欲望的想法则是人生的障碍。这反映了诗人追求内心平静,摆脱世俗束缚的生活哲学。
最后,“是以方丈间,千偈终一默”总结了全诗的主题,即使在狭小的空间里,通过无数的吟诵与思考,最终达到内心的宁静与沉默。这不仅是对陶渊明诗歌风格的模仿,更是诗人对人生智慧的深刻领悟和追求。
整首诗以简练的语言,深邃的思想,展现了诗人对生活、死亡、人性以及内心世界的独特见解,体现了宋代文人对自我修养和精神追求的重视。
王郎泼墨写错刀,满堂阴森风雨号。
坐中宾客皆叹息,一叶一叶秋萧骚。
恍如舟泊潇湘浦,湘娥泣血苍蛟舞。
锦瑟无声暮色寒,翠旌缥缈云漫漫。
酒醒推篷月初上,烟消湘水平如掌。
此君隔江呼不来,至今令人劳梦想。
先生清白世相传,苦节由来金石坚。
世上繁华俱不爱,独与此君同岁年。