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《过李景安论诗为作长句》全文
宋 / 方回   形式: 古风

三百年来工五七,追雅媲骚谁第一。

独闻彭城陈正字,向来得法金华伯。

终古不朽语言在,以诗教人人不识。

善学少陵而不为,殆如孟子不言易。

世人往往谈神仙,便欲插翅登青天。

邀寻道士学服饵,朝呼暮吸夜炼煎。

换骨一语曾未悟,未办黄庭脩内丹。

俗流无骨但有肉,虾蟆敢竞骊龙先。

姚合许浑精俪偶,青必对红花对柳。

儿童效之易不难,形则肖矣神何有。

求之雕刻绘画间,鹄乃类鹜虎胜狗。

由陈入黄据杜坛,当知掬水月在手。

后生可畏尝闻之,君友何人师者谁。

双井白门浣花脉,实字用正虚用奇。

郁轮袍曲异筝笛,藐姑射姿无粉脂。

梯危磴绝不可近,尚有简斋横一枝。

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注释
三百年来:指三百多年的历史。
工五七:擅长五言、七言诗。
彭城陈正字:指陈正字,彭城(今江苏徐州)人。
金华伯:指金华(今浙江金华)的诗人。
终古不朽:自古以来永不磨灭。
语言在:诗歌流传至今。
少陵:杜甫别号。
殆如:大概像。
插翅登青天:比喻追求成仙。
服饵:服用丹药。
炼煎:修炼炼制。
换骨:道教术语,指修炼改变体质。
黄庭:道家经典。
俗流:世俗之人。
虾蟆:比喻资质平庸的人。
骊龙:比喻杰出人物。
姚合许浑:两位唐代诗人。
精俪偶:技艺精湛,对仗工整。
鹄:天鹅。
鹜:野鸭。
虎胜狗:比喻优秀。
杜坛:杜甫的诗坛。
掬水月在手:比喻诗歌中的意境。
后生可畏:年轻人值得敬畏。
君友:你的朋友。
双井白门:地名,可能指诗人所在之地。
浣花:成都浣花溪。
郁轮袍曲:音乐曲目。
藐姑射姿:形容女子清秀姿态。
梯危磴绝:危险的台阶。
简斋:诗人简斋的代称。
横一枝:横斜的姿态。
翻译
三百年来工五七,追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字,向来得法金华伯。
终古不朽语言在,以诗教人人不识。
善学少陵而不为,殆如孟子不言易。
世人往往谈神仙,便欲插翅登青天。
邀寻道士学服饵,朝呼暮吸夜炼煎。
换骨一语曾未悟,未办黄庭脩内丹。
俗流无骨但有肉,虾蟆敢竞骊龙先。
姚合许浑精俪偶,青必对红花对柳。
儿童效之易不难,形则肖矣神何有。
求之雕刻绘画间,鹄乃类鹜虎胜狗。
由陈入黄据杜坛,当知掬水月在手。
后生可畏尝闻之,君友何人师者谁。
双井白门浣花脉,实字用正虚用奇。
郁轮袍曲异筝笛,藐姑射姿无粉脂。
梯危磴绝不可近,尚有简斋横一枝。
鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家、书画家方回所作。方回以其精湛的文学造诣和深厚的艺术修养,在诗中展现了对中国古典文学的深刻理解和批判精神。

诗的开篇即提出一个问题,三百年来谁是最伟大的诗人,这是一个难以回答的问题。作者通过提及彭城陈正字和金华伯,以此来引出自己的看法,即认为真正能够传世不朽的是语言,而非其他。但这种语言的传承并不是简单地模仿少陵(即杜甫),而是要有更深层次的理解与创新。诗人也批判了当时流行的神仙思想和道教修炼内丹的做法,认为这些都是虚幻不实的。

接着,诗人通过对比自然界中的花鸟鱼虫来表达自己的文学观念,即自然而真切,不需要过度雕琢。然后,他提到了自己对于古代文化的继承和创新,强调了对传统文化的尊重与理解。在最后一段,诗人通过双井白门浣花脉的形象来表达对文学艺术的追求,同时也反映出了他对当时文坛风气的不满。

总体而言,这首诗展示了方回深厚的文学功底和独到的艺术见解,既有对传统文化的尊崇,也蕴含着对当世流弊的批判。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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