黄门才子久知归,古寺寻僧愿不违。
世事已将云影灭,道心先向瀑泉飞。
舟铺卧簟滩声满,叶尽寒山野烧微。
从此石房休自掩,夜禅深雪到人稀。
黄门才子久知归,古寺寻僧愿不违。
世事已将云影灭,道心先向瀑泉飞。
舟铺卧簟滩声满,叶尽寒山野烧微。
从此石房休自掩,夜禅深雪到人稀。
这首诗描绘了一位黄门才子在古寺中寻访僧人的场景,展现了对禅宗精神的追求与向往。首联“黄门才子久知归,古寺寻僧愿不违”点明了人物身份和目的,才子对禅宗有着深厚的兴趣,决心在古寺中寻找僧人,实现内心的愿望。颔联“世事已将云影灭,道心先向瀑泉飞”运用比喻手法,将世事比作云影,暗示了对尘世的超脱;“道心先向瀑泉飞”则表达了对自然与禅宗精神的亲近与向往。
颈联“舟铺卧簟滩声满,叶尽寒山野烧微”描绘了才子在舟中静卧,听着满滩的流水声,周围是寒山落叶与微弱的野火,营造出一种宁静而略带寂寥的氛围,进一步体现了对自然与禅境的沉浸与感悟。
尾联“从此石房休自掩,夜禅深雪到人稀”表达了诗人希望陈乔生在访禅后,不再封闭自我,而是要将所悟融入生活,即使是在深夜大雪之时,也应有人来分享这份禅意,强调了禅宗精神的传播与交流的重要性。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了对禅宗精神的深刻理解和追求,以及对自然美景的欣赏与感悟,富有哲理性和艺术性。
羡春风五马,恨无计,驻征鞍。
想胶漆真情,云烟高兴,诗酒清欢。
当时与君年少,到而今、双鬓总成斑。
几度批风抹月,几番临水登山。驿途吟袖尚轻寒。
珍重且加餐。怕到郡之时,民须加爱,事要从宽。
风流赏音人去,纵朱弦、有曲为谁弹。
明日倚楼凝望,雁回早寄平安。
唤扁舟载酒,直转过、水门东。
正十里平湖,烟光淡淡,雨气蒙蒙。
回头二三名老,望衣冠、如在画图中。
但得城头晚翠,何须席上春红。清樽旋拆白泥封。
呼作白头翁。要与汝忘情,高歌一曲,痛饮千钟。
夕阳醉归扶路,尽从渠、拍手笑儿童。
官事无穷未了,人生适意难逢。
泽畔共行吟,又几时疏莲,冷坠残粉。
风雨雁来迟,江潭句、依约汉南遥讯。
盈盈带水,料应常被乡心引。两家旧径。
知无主烟萝,飘零都尽。
软红梦影如尘,便不问铜驼,青衫珠迸。
摇落隔天涯,悲秋意、身到者番才信。
菰浦倦侣,祗招鸥鹭酬孤兴。吴枫驿暝。
望天际轻帆,爪寻霜印。