拍板门槌伎俩穷,人前偏要辱宗风。
驴鸣狗吠成狼籍,瞒得梁王屈宝公。
拍板门槌伎俩穷,人前偏要辱宗风。
驴鸣狗吠成狼籍,瞒得梁王屈宝公。
这首诗是宋代禅僧释绍昙所作的《颂古五十五首》中的第四十七首。它以讽刺的笔触描绘了一种不尊重传统艺术形式,哗众取宠的行为。"拍板门槌伎俩穷"暗示表演者技艺贫乏,只能依靠粗俗的手法吸引他人;"人前偏要辱宗风"批评这种行为玷污了本应被尊崇的艺术门类。"驴鸣狗吠成狼籍"形象地比喻表演低劣,混乱不堪,如同驴叫狗吠般嘈杂无序;"瞒得梁王屈宝公"则讽刺那些通过欺骗手段,连梁王(可能指当时的权贵)和屈宝公(可能是一位有名望的人物)这样的权威都被蒙蔽。
整首诗寓言深刻,语言辛辣,批判了社会中某些人为了迎合世俗而丧失艺术尊严的现象,体现了诗人对传统艺术价值的坚守和对浮躁风气的不满。
吾州山水西州冠,正欠雄楼并杰观。
奇峰秀岭待弹压,明月清风须判断。
三峨旧不到郡斋,创为诗人供几案。
烟云舒卷水墨图,草木清红锦绣段。
一时冠盖共登临,百年父老俱惊惋。
萦回舞袖试弓弯,宛转歌声学珠贯。
佳人蜂蝶争遶鬓,上客龙蛇看挥翰。
寓公虽作一月留,梅发东湖归思乱。
儿戏聊成此段奇,陈迹应留後人叹。
明朝艇子诉平羌,却伴谪仙游汗漫。
汉东九十九重冈,武都九十九脉泉,岂如君家环翠阜,小潭佩玦声锵然。
我欲从君乞庵地,开轩下看泉中天。
金丹九转太多事,服水自可追飞仙。
云孙相遇不相识,笑问尘世今何年。
掬泉弄月清啸罢,却折玉井秋风莲。