江山万万重，归去指何峰。
未入连云寺，先斋越浪钟。
岛香回栈柏，秋荫出庵松。
若救吴人病，须降震泽龙。
《送僧归洞庭》全文
- 翻译
- 江山层叠无尽，回归何处山峰？
还未抵达云雾缭绕的寺庙，先听到渡过江面的僧人敲响的斋戒钟声。
岛上香气随风回荡在栈道柏树间，秋天的阴影从庵堂松林中显现。
如若要解救吴地百姓疾苦，必须让震泽的龙王降临
- 注释
- 江山：形容山河众多，连绵不断。
归去：返回。
何峰：哪座山峰。
连云寺：云雾缭绕的寺庙，形容高远。
越浪钟：越过江面的钟声，暗示僧人的活动。
岛香：岛屿上的香气，可能指寺庙的香烟。
栈柏：栈道旁的柏树。
秋荫：秋天的树荫。
庵松：庵堂周围的松树。
吴人：吴地的人们。
病：疾苦，困难。
震泽龙：震泽的龙王，古代传说中的水神。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人的归去之景。开篇"江山万万重，归去指何峰"，设置了壮丽的自然环境和僧人归山的场景，其中“江山万万重”生动地表达了山川的层叠与深远，而“归去指何峰”则透露出诗人对僧人归所指引之处的好奇。
接着"未入连云寺，先斋越浪钟"一句，则描绘出僧人在进入寺庙前，就已经开始了修行的准备，其间“连云寺”、“斋”和“越浪钟”的意象交织，展现了一种超脱尘世、向往清净之境的氛围。
第三句"岛香回栈柏，秋荫出庵松"中，“岛香回栈柏”可能指一种植物或自然景观，而“秋荫出庵松”则描绘了树木在秋天的影子和寺庙之間的关系。这两处意象共同营造了一种宁静而又生机勃勃的氛围。
最后"若救吴人病，须降震泽龙"一句，则表达了一种对僧人的期待或信念，即僧人能够像传说中的神龙一样，带来雨水解除干旱，拯救受灾的人们。这里的“吴人”可能特指居住在江南一带的人民，而“震泽龙”则是具有神圣力量的象征。
整首诗通过对自然景观和僧人的描写，以及对其修行和能力的期待，展现了诗人对于僧人归去及其精神追求的一种赞美与寄托。
- 作者介绍
-
顾非熊
[唐]（约公元八三六年前后在世）字不详，姑苏人，顾况之子。生卒年均不详，约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟，一览成诵。性滑稽，好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名，会昌五年，（公元八四五年）放榜，仍无其名，怪之。乃勑有司进所试文章，追榜放令及第。大中间，为盱眙尉，不乐奉迎，更厌鞭挞，乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。朝代：唐
- 猜你喜欢
翠楼吟.题曹靖陶看云楼画卷
云影微茫，诗情隐约，危楼一角斜倚。
奇峰三五朵，恍风雪、寻梅清味。
安排琴几，只彩景难描，锦辞须拾。神犹缀。
会心何许，暮天明绮。得意。
呼取擎来，看笔花横舞，墨香轻泚。
曲栏閒点拍，自怡悦、情如流水。远山浮翠。
似目送鸿飞，吟同蛩唧。芦帘外。
试拈红豆，更添芊丽。
珍珠帘.丁卯上日闰庵函讯，词以报之
饧箫不道閒庭陛。饮屠苏、已是香山婪尾。
晴旭半窗匀，听鸟啼声碎。
怅怀西台台下客，正散锦、动珠难记。须记。
是第一邮签，相思题字。
颇笑提椠扬云，对银幡彩胜，犹耽墨戏。
暖雪甚知时，恰酿成春意。
似水流年浑未觉，只觉得、天公微醉。宜醉。
怎梦里瞢腾，却寻生计。
碧牡丹.题四弟画扇
不觉山行曲。数桁树，沿坡麓。
远望浮烟，近绕孤村浓绿。云起看山，似翠鬟初沐。
路横斜，石攒簇。扣茅屋。试括田家趣。
寻山果，摘园蔌。鸟雀喧晴，一卷楚辞閒读。
尽有閒田，种几丛秋菊。耦而耕，一生足。
满江红·其一送孟晋使俄
天外嬉遨，人閒事、壮游无比。
持节处、人人争道，中朝第一。
倚汉初瞻旌旆异，过秦不觉河山坼。
廿年中、三度采风来，周南北。黄金辔，王尊叱。
青油幕，宣明唶。只支机风景，有殊曩昔。
突厥比邻皆旧戚，呼韩分部观新立。
更遐方、风物纪輶轩，如椽笔。
八声甘州·其二题纳兰容若小影
淡无言、摊卷向风前，愁思带罗飏。
是燕台骏影，乌衣词客，玉貌堂堂。
弹指清音隐见，天气木樨凉。
栏石回环处，无限思量。
人世孤心难写，依银筝瑶瑟，怨峡啼湘。
问一生窗月，离聚几炉香。
者心盟、如今犹耿，算幽亭、绿水未曾荒。
依稀见、独沉吟里，人隔斜阳。