德齿明时冠，诗书正派深。
修名在原隰，雅志已山林。
眼历四朝事，神交千圣心。
老成天不憖，大雅有遗音。
《挽大资节使史国公·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是一位文人对一位历史人物的赞颂之作，通过诗歌表现了对逝去时代和伟大人物的怀念与崇敬。首句“德齿明时冠”表达的是被赞颂者在当时以高尚品德著称，犹如佩戴华丽的冠冕。紧接着，“诗书正派深”则点出了其文学造诣之深厚，能够继承和发扬正统文化。
“修名在原隰”表明被赞颂者功业已成，声名远播于广阔的原野和村落之间；而“雅志已山林”则隐约透露出此人虽功成名就，但心志仍旧超然物外，与大自然融为一体。下片开篇，“眼历四朝事”显示了被赞颂者的见识与经验，跨越了四个朝代的变迁；“神交千圣心”则表明其精神境界之高远，能够与古往今来的圣贤心灵相通。
尾联“老成天不憖，大雅有遗音”更是对被赞颂者晚年的赞美，无论岁月如何流转，其德行和学问都已成为不可磨灭的传世佳话，犹如大雅之声永远回荡在人们心中。
诗人通过这首诗，不仅展示了其文学功底，更重要的是表达了一种超越时空的崇敬之情。这不只是对个人的一种赞美，更是对那个时代精神文化的一种传颂。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢