持身礼法动无违,四德如君古亦稀。
大国增封光典册,长年献寿拥庭闱。
俄惊蒿里飞丹旐,尚想萱堂玩綵衣。
窃意生前犹有恨,沙堤不及见公归。
持身礼法动无违,四德如君古亦稀。
大国增封光典册,长年献寿拥庭闱。
俄惊蒿里飞丹旐,尚想萱堂玩綵衣。
窃意生前犹有恨,沙堤不及见公归。
这首诗是宋代诗人吴芾的作品,名为《挽席夫人二首(其一)》。从内容来看,诗人通过对挽席夫人的描写,表达了对她的敬仰之情和不舍之意。
"持身礼法动无违,四德如君古亦稀。" 这两句赞美挽席夫人品行端正,遵循礼法,如同古代的贤淑妇女一样难得。这里的“四德”指的是中国传统文化中女性应具备的四种美德:妇德、妇言、妇容、妇功。
"大国增封光典册,长年献寿拥庭闱。" 这两句则是对挽席夫人的荣誉和地位的描绘,她不仅被朝廷加封,而且享有长寿,家门富贵。
"俄惊蒿里飞丹旐,尚想萱堂玩綵衣。" 这两句诗人表达了对挽席夫人突然离世的震惊,以及希望她在天堂能够像以前一样享受穿着华丽衣服的乐趣。
最后两句 "窃意生前犹有恨,沙堤不及见公归。" 诗人流露出一种遗憾,觉得挽席夫人生前的某些愿望没有实现,而且自己也没能亲眼见证她返回家族的那一天。
整首诗情感真挚,语言典雅,充分展现了诗人的深情怀念和对挽席夫人的崇高评价。
君不见三郎未辨泾与渭,却厌丝桐淡於水。
又不见兴公作赋强出头,目空一切低九州。
持示荣期高位置,掷地金石声应流。
都官别开闻思窍,创名水乐俗人笑。
俗人笑博雅人喜,致使东坡契清照。
钱塘春月驻巡辕,烟霞岭下鸣钧天。
更道东阳亦有此,相去不过两郡间。
偶闻谓是招在徵,即景成吟亦堪喜。
归来跋马苏公堤,至今想像知音耳。
西山指海如龙蛇,扬云弄雾行衙衙。
九门阴霭塞朝景,双阙明光开玉花。
群公欲眺山半脊,高阁上出城千家。
皓空正对北风客,斜阳忽送西林雅。
八逢日至在京洛,又见郊仗陈茎葩。
好景宜从客游戏,碎事厌听人梳爬。
惜未联镳踏冷絮,顾承枉辔呼煎茶。
月阶冻面行蚁盏,雪地立奴垂马挝。
渐至中宵柝三两,犹取前辈文称嗟。
后来知更道今不,自记过眼看云霞。
今秋问俗,燕赵以南豫以北,颇慰观民富孳息。
浮洛祠嵩诸务毕,攀跻直揽华盖峰尖碧。
驻䍐淇澳前,回跸广平后。
一时馀事寄翰墨,却喜携得双清友。
旋归温室未踰旬,日日来往吾心神。
似欲倩吾写生面,不须假藉虬松鳞。
因检石渠宝笈所葆秘,恰得吴王合作手迹真。
仲圭学得仙人缩地千里为咫尺,竟置清淇在几侧。
元章更以文贞铁石肝肠作胸臆,居然邓尉传本色。
明窗日嫩小阳春,是一是二烦参论。
后来好事琅琊君,雄材丽句驱纷纭。
我无元美便便经史簏,又谢吴王落笔光射屋。
乃今抚其合作赓其吟,翻愧当前对珠玉。
梅香竹韵总道腴,词坛艺苑有是夫,都来荟萃成吾双清图。
窗外十八公省乎,相看伯仲原不孤。
《偶为梅竹双清图用王世贞题王冕吴镇梅竹合卷韵》【清·弘历】今秋问俗,燕赵以南豫以北,颇慰观民富孳息。浮洛祠嵩诸务毕,攀跻直揽华盖峰尖碧。驻䍐淇澳前,回跸广平后。一时馀事寄翰墨,却喜携得双清友。旋归温室未踰旬,日日来往吾心神。似欲倩吾写生面,不须假藉虬松鳞。因检石渠宝笈所葆秘,恰得吴王合作手迹真。仲圭学得仙人缩地千里为咫尺,竟置清淇在几侧。元章更以文贞铁石肝肠作胸臆,居然邓尉传本色。明窗日嫩小阳春,是一是二烦参论。后来好事琅琊君,雄材丽句驱纷纭。我无元美便便经史簏,又谢吴王落笔光射屋。乃今抚其合作赓其吟,翻愧当前对珠玉。梅香竹韵总道腴,词坛艺苑有是夫,都来荟萃成吾双清图。窗外十八公省乎,相看伯仲原不孤。
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