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《舟中和张子白·其四》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[尤]韵

随人俯仰与天游,疏放宁知礼数稠。

梦到市朝增愧悔,出逢泉石足淹留。

不知何处空诸有,所谓伊人在十洲。

寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人乘舟游历,与自然和谐共处的场景。首句“随人俯仰与天游”展现出诗人随波逐流,与天地自然融为一体的生活态度。接着,“疏放宁知礼数稠”则透露出诗人洒脱不拘,对世俗礼法的淡然态度。

“梦到市朝增愧悔,出逢泉石足淹留”两句,通过梦境与现实的对比,表达了诗人对都市繁华的反思与后悔,以及对山水自然的深深喜爱与留恋。诗人似乎在梦中看到了都市的喧嚣与纷扰,醒来后却更愿意留在清泉岩石之间,享受宁静与自由。

“不知何处空诸有,所谓伊人在十洲”这两句充满了哲学意味,诗人似乎在探讨存在与虚无、真实与幻象之间的关系,表达了一种超脱于物质世界之外的精神追求。“伊人”在此可能象征着理想、真理或某种超越的存在,而“十洲”则是古代传说中的仙界之地,代表着诗人心中的理想境界。

最后,“寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟”则以一种邀请和共享的姿态,向其他文人雅士发出邀约,希望他们也能一同欣赏这舟中景色,体验自然之美,共同吟唱诗歌,分享心灵的共鸣。整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然的热爱、对理想的追求以及与世无争的生活态度。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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