办得四方游,孜孜讨入头。
归云起斋钵,高浪送行舟。
笠戴天童雨,鞋穿雪窦秋。
平常心是道,莫更问人休。
办得四方游,孜孜讨入头。
归云起斋钵,高浪送行舟。
笠戴天童雨,鞋穿雪窦秋。
平常心是道,莫更问人休。
这首诗描绘了诗人送别友人聪上人归回四明山的情景。首句“办得四方游”表达了对上人游历四方的敬佩和羡慕,而“孜孜讨入头”则赞扬了他勤勉求学的精神。接下来的“归云起斋钵,高浪送行舟”通过自然景象烘托出离别的氛围,归云与行舟形成鲜明对比,暗示上人的离去。
“笠戴天童雨,鞋穿雪窦秋”两句进一步描绘上人的形象,以“天童雨”和“雪窦秋”象征上人在不同季节的修行生活,展现了其超然物外的禅意。最后,“平常心是道,莫更问人休”点明了佛教的修行真谛——保持一颗平常心,不需过多询问他人意见,这是对上人内心的期许和对修行道路的指引。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,既表达了对友人的祝福,也寓含了对人生哲理的思考。
人间不可住,混浊同腐腥。
一落三十年,尘梦无由醒。
稍闻方士说,恍惚通仙灵。
羡门与偓佺,相期饵芝苓。
自顾真病鹤,秋风堕疏翎。
碧海不得渡,烟雾愁冥冥。
师从天姥来,身佩豁落经。
不邀五利宠,深栖鍊神形。
东观鹰窠峰,中天插孤青。
其下吐浴日,其高挂飞星。
昔有学道侣,井臼遗岩扃。
爱兹绝俗地,遂尔留轩□。
太鼎生紫烟,丹成卫天丁。
金谷坐可脱,骑龙驾风霆。
积水浮方壶,东望类点萍。
紫台白玉榜,中有真人庭。
飞游愿从师,往读新宫铭。