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《神鼎歌为任参军赋》全文
明 / 黎民表   形式: 古风

神鼎何年出荆土,三趾龙文形制古。

丹砂水碧纷斓斑,款识纵横尚堪睹。

就中星罗六十字,读之钳口不能数。

王在寒师命太史,对扬王休周仲父。

戈鋋矛戟森开张,蛟螭离奇忽奔舞。

嗟尔神物胡为来,中兴抚运重明开。

两宫鼎食备厚养,万方玉铉多良材。

千夫操畚筑城下,富媪有意呈奇瑰。

琅函将发出紫气,石窌大吼如惊雷。

牧臣盱眵诧灵异,贮之为筑中天台。

衡霍呵卫驱罔两,江汉洗涤倾尊罍。

予生好奇颇识字,荒僻安能逢盛事。

搦管争传王太令,得宝况是任公子。

空勤枣木勒千言,尚乏赫蹄遗一纸。

逡巡闻未献明堂,金薤灵篇尚秘藏。

且罢山中采黄独,期君蚤晚发潇湘。

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鉴赏

这首明代黎民表的《神鼎歌为任参军赋》描绘了一件神秘的神鼎,其历史悠久,出自荆土,龙纹繁复,色泽斑斓。鼎上铭文纵横交错,共有六十字,令人惊叹却难以尽数。据传是王侯寒师命太史所刻,具有崇高的历史意义,象征着王者的威严和权力。鼎上的图案生动,如戈矛戟舞动,蛟螭腾跃,寓意着中兴和繁荣。

神鼎被赋予了特殊使命,供奉于宫廷,受到精心养护。它激发了人们的敬仰与期待,连富有的妇人也愿意贡献珍宝以助其展示。神鼎的出现预示着祥瑞,如紫气升腾,石窌轰鸣,令人惊奇。诗人感叹自己虽识字好奇,但未能亲历这一盛事,只能通过笔墨传颂任参军的得宝经历。

最后,诗人表示未能及时将神鼎进献明堂,但希望任参军能早日将其展示于世人,自己则暂且在山中寻宝,期待着未来的相聚。整首诗充满了对神鼎的赞美和对历史文化的敬畏之情。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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