东晋真人尚典刑，石函故在药飘零。
阁前正是升仙处，云路笙歌少得听。
《玉隆宫》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是东晋时期道教文化中的一个场景，诗人范梈以"玉隆宫"为背景，聚焦于其中的真人修炼与仙境生活。"东晋真人尚典刑"一句，暗示了宫中道士遵循古代道家的严谨法度，注重修行的规范和纪律。"石函故在药飘零"则描绘了宫中可能存在的炼丹制药活动，石函里可能存放着珍贵的草药，而药物的气息在空气中飘散，营造出神秘而宁静的氛围。
"阁前正是升仙处"进一步强调了这座宫殿作为追求长生不老之地的重要性，暗示着宫中之人向往着通过修炼达到成仙的境地。然而，"云路笙歌少得听"却透露出一丝寂寥，尽管升仙之地常伴有仙乐飘渺，但现实中这样的仙音却是难得一闻，反映出宫中修行生活的清苦与超脱尘世的孤独。
整首诗通过简洁的笔触，既展现了道教文化的独特魅力，又寓含了对超凡生活的想象与现实的对比，给人以深沉的思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
嘉定壬午春晚园官送杞菊因取陆天随苏东坡张南轩三赋诵之感事赋诗
我志甘澹薄，不为物所迁。
园官送杞菊，秀色满目前。
生育秉至性，阴阳顺中权。
可怜黄口儿，匕箸照腥膻。
纵得一饷戏，旁观成胁肩。
杞菊付中厨，试著姜盐煎。
至哉天下味，妙处秘不传。
三贤留隽语，首当师之焉。
暮春感兴
郊原春向深，幽居寡来往。
和风日披拂，淑气遍万象。
草本意欣荣，禽鸟声下上。
静中观物化，胸次得浩养。
缅怀浴沂人，从容侍函丈。
舍瑟自言志，宣圣独深赏。
一私尽消融，万理悉照朗。
其人不可见，其意尚可想。
我生千载后，恨不操几杖。
春服虽已成，童冠乏俦党。
安得同心人，咏归嗣遗响。