衍就波提十万偈,偶拈花笑脱言诠。
法华寺里刚留种,来自牟尼忉利天。
衍就波提十万偈,偶拈花笑脱言诠。
法华寺里刚留种,来自牟尼忉利天。
这首诗以禅宗思想为底蕴,融合了自然与哲学的深邃意境。首句“衍就波提十万偈”,以“波提”象征佛法的广大无边,暗示诗人对佛法的深入研究和领悟,仿佛在波涛中汲取了无数的智慧之语。次句“偶拈花笑脱言诠”,借用佛家“拈花微笑”的典故,表达了一种超越语言的领悟,即通过直观体验而非言语解释来理解真理。这种“脱言诠”的境界,强调了直觉和内在体验的重要性。
接着,“法华寺里刚留种”,进一步深化了对佛法的理解和实践,暗示诗人不仅在理论上有所领悟,更是在生活中践行佛法,如同在法华寺中播种,期待智慧的果实生长。最后,“来自牟尼忉利天”,引用佛教中的概念,将诗人置于一个超凡脱俗的位置,暗示其精神境界达到了接近佛陀的高度,充满了对宇宙真理的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对佛法的独到见解和内心世界的探索,同时也体现了清末文人对于自我修养和精神追求的思考。
昔在羲皇前,遂有郁华子。
苍姬握图箓,更出为柱史。
应世抑何久,万有千馀祀。
一日将度关,昆崙且西指。
短车驾青犊,上有紫云起。
占风知圣人,再拜勤尹喜。
授之五千言,试一撮玄旨。
是身求不殆,其要在知止。
万事皆倘来,轩冕直寄耳。
乘云游太清,坐进长生理。
光世出门头懒回,身将西去犯斗魁。
风云自系鹏鹄健,里道正为骅骝开。
忆初乡赋选主司,数州侧脑听外台。
一朝吾乡腾荐口,姓名喜得丁与裴。
笔摇试席动千指,匠精反愧木尽材。
六人既拔里中杰,黑白自可消怨猜。
君名稍稍近人底,岂是天意激后来。
主司南宫顷第一,又尝礼部预拣才。
颇伤辞律变新进,怪僻一鼓波遂颓。
既而移书六人者,历数文弊有可哀。
且言文章贵体要,试格尤要合准裁。
六人既拜主司教,青云捷路知力推。
方今最曰场屋公,实艺可进那用媒。
君胸二纪富珍蕴,每向纸上挥琼瑰。
挂名省壁定显赫,续取科第仍崔嵬。
明年跃马游街尘,请君饮乾临别杯。
《送裴光世赴举》【宋·强至】光世出门头懒回,身将西去犯斗魁。风云自系鹏鹄健,里道正为骅骝开。忆初乡赋选主司,数州侧脑听外台。一朝吾乡腾荐口,姓名喜得丁与裴。笔摇试席动千指,匠精反愧木尽材。六人既拔里中杰,黑白自可消怨猜。君名稍稍近人底,岂是天意激后来。主司南宫顷第一,又尝礼部预拣才。颇伤辞律变新进,怪僻一鼓波遂颓。既而移书六人者,历数文弊有可哀。且言文章贵体要,试格尤要合准裁。六人既拜主司教,青云捷路知力推。方今最曰场屋公,实艺可进那用媒。君胸二纪富珍蕴,每向纸上挥琼瑰。挂名省壁定显赫,续取科第仍崔嵬。明年跃马游街尘,请君饮乾临别杯。
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