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《游罗浮·其六》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风

罗浮名天下,始自秦汉间。

相传治此山,其人皆神仙。

自从两晋还,有客来谈禅。

遂令仙与佛,分占此名山。

何年霸主宫,宫此山之前。

昔时金银阙,今日无故砖。

黄龙下白雨,洗出山真颜。

依旧仙佛徒,云际开松关。

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鉴赏

这首诗描绘了罗浮山自古以来的神秘与变迁。首句"罗浮名天下,始自秦汉间"点出罗浮山历史悠久,自秦汉时期即享有盛誉。接下来的诗句"相传治此山,其人皆神仙"暗示了山上的传说与超凡色彩,与道教神仙文化紧密相连。

"自从两晋还,有客来谈禅"则引入佛教元素,表明在佛教传入后,罗浮山成为仙佛共存之地。"仙与佛,分占此名山"进一步强调了这两种信仰的并立。

"何年霸主宫,宫此山之前"描述了古代帝王对罗浮山的青睐,可能曾在此建有宫殿。然而,"昔时金银阙,今日无故砖"则揭示了历史的沧桑,昔日的奢华宫殿如今只剩下残砖断瓦。

"黄龙下白雨,洗出山真颜"运用象征手法,可能是形容一场大雨过后,山体露出了原本的面貌,显得更加清新自然。最后两句"依旧仙佛徒,云际开松关"再次强调了山中仍有人修行仙佛之道,松林关隘隐于云雾之间,增添了神秘与宁静的氛围。

整体来看,丘逢甲的《游罗浮(其六)》以丰富的想象和细腻的笔触,展现了罗浮山的历史变迁和宗教文化特色。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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