一乡称钜室,身后竟清贫,如君子孝孙贤,但留忠厚诗书,乱世种瓜亦何恨;
旧业守名园,卜居曾托足,昔我喧宾夺主,感到山邱华屋,令人看竹欲无言。
一乡称钜室,身后竟清贫,如君子孝孙贤,但留忠厚诗书,乱世种瓜亦何恨;
旧业守名园,卜居曾托足,昔我喧宾夺主,感到山邱华屋,令人看竹欲无言。
这首挽诗《挽曾孟璞表兄》由清代末年至近现代初的诗人杨圻所作,通过对逝者生平的回顾与缅怀,展现了其高尚的品德与精神追求。
首句“一乡称钜室”描绘了曾孟璞家族在乡里的显赫地位,暗示其家族背景深厚。然而,“身后竟清贫”则揭示了他一生虽贵为巨室之后,却过着简朴的生活,体现了其不以财富为重,淡泊名利的人生态度。
接着,“如君子孝孙贤,但留忠厚诗书”赞颂了曾孟璞不仅在家庭中表现出君子般的品德,对子孙也严于教诲,留下忠厚的家风和丰富的诗书文化,这些是精神财富的传承,超越了物质层面的意义。
“乱世种瓜亦何恨”一句,通过比喻乱世中的生活状态,表达了即使在动荡不安的时代,曾孟璞也能保持内心的平静与坚韧,不因外界环境而改变自己的人生态度,种瓜自食,也是一种生活的智慧与满足。
“旧业守名园,卜居曾托足”描述了曾孟璞对旧业的守护与对名园的居住选择,显示出他对自然与文化的热爱,以及对生活品质的追求。名园不仅是一个居住之所,更是心灵的栖息地。
“昔我喧宾夺主,感到山邱华屋”这一句可能是在追忆与曾孟璞共处的时光,表达了自己在某些时刻未能充分理解或珍惜与他的交往,现在回想起来,深感遗憾与愧疚。同时,将山丘与华屋并提,既是对曾孟璞生活场景的描绘,也是对其人格魅力的赞美。
“令人看竹欲无言”则是对曾孟璞品格的高度评价。竹子在中国文化中象征着高洁、坚韧和谦逊,这句话意味着曾孟璞的品行如同竹子一般,让人在欣赏之余,难以用言语表达出心中的敬仰之情。
整体而言,这首挽诗深情地表达了对曾孟璞高尚人格的崇敬与怀念,通过生动的描写与比喻,展现了其在不同生活情境下的精神风貌,以及对后人的深远影响。
月黑鄱龙湖,无风不可渡。
况复金飙鸣,搴帷逆浪溯。
舟浅行箧单,不任波涛吼。
乾坤荡欲浮,蛟蜃纷以抪。
野霭蔽匡庐,玄云杂苍雾。
彭泽隐无依,吴城渺难据。
横烟浩淼茫,恶少潜招聚。
万境灭行踪,百丈迷牵步。
青岛无前期,黄湾宜早住。
长年懒被嗔,晚宿畏逢怒。
翱翔课海歌,黾勉不敢诉。
长庚没已深,七宿横空溯。
试险三十里,惊问生烦怖。
天地一孤舟,进止浑无厝。
击楫矢中流,必济勿疑顾。
况复觐天颜,迟我惇成裕。
戒徒罔复睡,束缚厚衣袽。
望气备风妖,登楼理战具。
桡挥六鹢翰,箭耀九龙鞲。
旌转风忽条,星扬光乍露。
帆高开水鸣,舟顺奔电赴。
暖浪濯清蒲,晴洲俨芳杜。
鞋岛已脱尘,妆台若流婺。
五鼓下龙城,马当报晨寤。
舟子贺同安,推窗慰鸥鹭。
吏喜称再生,仆忻废朝哺。
君子仗皇灵,况复脩候度。
海岳胥护持,忠信天所祚。
居常即甚荣,遇变亦孔固。
不被鬼神猜,宁令蝄蟓忤。
所贵明达贤,抱正履夷素。
珍重父母躯,无以河冰故。
《己酉入觐夜过鄱阳湖三十二韵》【明·卢宁】月黑鄱龙湖,无风不可渡。况复金飙鸣,搴帷逆浪溯。舟浅行箧单,不任波涛吼。乾坤荡欲浮,蛟蜃纷以抪。野霭蔽匡庐,玄云杂苍雾。彭泽隐无依,吴城渺难据。横烟浩淼茫,恶少潜招聚。万境灭行踪,百丈迷牵步。青岛无前期,黄湾宜早住。长年懒被嗔,晚宿畏逢怒。翱翔课海歌,黾勉不敢诉。长庚没已深,七宿横空溯。试险三十里,惊问生烦怖。天地一孤舟,进止浑无厝。击楫矢中流,必济勿疑顾。况复觐天颜,迟我惇成裕。戒徒罔复睡,束缚厚衣袽。望气备风妖,登楼理战具。桡挥六鹢翰,箭耀九龙鞲。旌转风忽条,星扬光乍露。帆高开水鸣,舟顺奔电赴。暖浪濯清蒲,晴洲俨芳杜。鞋岛已脱尘,妆台若流婺。五鼓下龙城,马当报晨寤。舟子贺同安,推窗慰鸥鹭。吏喜称再生,仆忻废朝哺。君子仗皇灵,况复脩候度。海岳胥护持,忠信天所祚。居常即甚荣,遇变亦孔固。不被鬼神猜,宁令蝄蟓忤。所贵明达贤,抱正履夷素。珍重父母躯,无以河冰故。
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