黑金不肯化青金，奉命来催胆水淋。
山骨旧疑天凿透，沟流唯待雨来深。
丹无九转如方士，政有三官出上林。
却谢黄茅除白发，为酬平日做僧心。
《广中二首·其一》全文
- 翻译
- 黑色的矿石不愿变为青色，奉命前来催促胆汁般的液体浇淋。
山体仿佛天生就有洞穴，只等雨水到来使其沟壑更深。
炼丹没有九转之术如同术士，政治法则似三官从上林而出。
我拒绝黄茅的赠礼以去白发，只为报答往日作为僧人的禅心。
- 注释
- 黑金：比喻珍贵的矿石。
青金：象征珍贵的宝石。
胆水淋：可能指炼丹过程中的液体操作。
天凿透：形容山体天然形成的洞穴。
雨来深：雨水使沟壑加深。
九转：道教炼丹术语，指多次提炼。
方士：古代术士或炼丹家。
三官：道教中的天、地、人三官，这里可能指政治制度。
黄茅：可能指某种草药。
白发：象征衰老。
做僧心：指过去的僧人生活或修行之心。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王阮的作品，名为《广中二首（其一）》。诗中的每一句都饱含深意，展现了诗人的高超艺术造诣。
“黑金不肯化青金，奉命来催胆水淋。”这里借用了金属熔炼的比喻，表达了一种坚守本性的决心和对内在品质的坚持。黑金象征着坚韧不拔，而青金则是指外界的诱惑或变化。诗人通过这种对比，显示出一种不为外界所动摇的态度。
“山骨旧疑天凿透，沟流唯待雨来深。”这两句描绘了一种自然景象，同时也蕴含着哲理。山脉如同坚硬的骨骼，天空似乎在不断地穿透其间，而河谷则期待着雨水的滋润，以深化其流。诗人借此表达了对永恒与变化关系的思考。
“丹无九转如方士，政有三官出上林。”这里出现了两种修炼境界的隐喻。一是道教中追求长生不老的九转大丹，二是儒家理想中的三公（太师、太傅、太保），它们象征着最高的德行和智慧。诗人通过这两种修炼境界的对比，表达了对个人修养与社会政治理想的追求。
“却谢黄茅除白发，为酬平日做僧心。”最后两句则是一种超脱世俗、归于自然的心境。黄茅指的是佛教中的出家人，诗中表达了对过去欲为僧人的心志的感激，同时也暗示了一种对生命本真状态的追寻。
整首诗充满了哲理与象征，展示了诗人深邃的思想和高妙的情操。
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