经行林树下,求道志能坚。
即有神通力,振锡远乘烟。
一登四弘誓,至道莫能先。
不贪旷劫寿,无论延促年。
经行林树下,求道志能坚。
即有神通力,振锡远乘烟。
一登四弘誓,至道莫能先。
不贪旷劫寿,无论延促年。
这首诗描绘了一位僧人坚定追求佛法修行的形象。首句“经行林树下”,描绘了僧人在茂密树林间行走的情景,隐喻其修行之路的曲折与艰辛。接着,“求道志能坚”点明了僧人的决心与毅力,他不畏艰难,一心向道。
“即有神通力,振锡远乘烟。”这两句进一步展现了僧人的非凡修为,他不仅拥有超凡脱俗的力量,还能在云烟中自由行走,象征着他在精神层面达到了很高的境界。
“一登四弘誓,至道莫能先。”这里提到的“四弘誓”是佛教中菩萨所发的誓愿,包括众生平等、利益一切、无上正等正觉、法界无尽等。这表明僧人已经超越了世俗的束缚,达到了至高无上的境界,他的修行已经超越了常人所能理解的范畴。
最后,“不贪旷劫寿,无论延促年。”这句话表达了僧人对生命的淡泊态度,他不追求长久的生命,也不在意时间的长短,只专注于内心的修行和对佛法的追求。这种超然物外的精神境界,体现了佛教中对生命和时间的深刻理解和超越。
整体而言,这首诗通过生动的场景描写和深刻的哲理思考,展现了僧人坚定的信仰、非凡的修为以及对生命的独特见解,是一首富有禅意的佳作。
又老杨花,浮萍点点,一溪春色。
闲寻旧迹。
认溪头、浣纱碛。
柔条折尽成轻别,向空外、瑶簪一掷。
算无情更苦,莺巢暗叶,啼破幽寂。
凝立。
阑干侧。
记露饮东园,联镳西陌。
容锁鬓减,相逢应自难识。
东风吹得愁似海,谩点染,空阶自碧。
独归晚,解说心中事,月下短笛。
玉环扶浅醉,翠袖笼寒,香汗初融。
昨夜残妆在,最难胜珠络,都沁铅红。
朝云低护深约,蜂蝶不知踪。
奈燕子情多,斜飞轻触,泪洒羞容。
重逢。
记前度,解翦烛调笙,踏月鸣骢。
风入人间远,待尘缘洗尽,飞佩凌空。
丁宁为我留住,携酒寿东风。
便花谱重修,高堂再赋疑梦中。
日高深院无人,杨花扑帐春云暖。
回文未就,停针不语,绣床倚遍。
翠被笼香,绿鬟坠腻,伤春成怨。
尽云山烟水,柔情一缕,又暗逐、金鞍远。
鸾佩相逢甚处,似当年、刘郎仙苑。
凭肩后约,画眉新巧,从来未惯。
枕落钗声,帘开燕语,风流云散。
甚依稀难记,人间天上,有缘重见。
心上浮香,轩前度影,约久传梅。
奈月意风情,枝南枝北,云婚雨嫁,年去年来。
几望溪桥,屡肥芳信,历尽冰霜春自回。
朝来报,报梢头儿女,并蒂花开。
佩环飞下妆台。
喜今度佳期不用催。
羡行李三千,金屏翠幄,仙姿第一,玉骨琼腮。
雌蝶纷纷,雄蜂逐逐,争道工为使与媒。
翁知么,有西楼过雁,暗为徘徊。
碧梧枝上占秋信,微闻雨声还惬。
虹影分晴,云光透晚,残日依依团箑。
阑干一霎。
又长笛归舟,乱鸦荒堞。
两鬓西风,有人心事到红叶。
娇莲相对欲语,奈莲茎有刺,愁不成折。
天上欢期,人间巧意,今夜明河如雪。
新宽带结。
想宝篆频温,翠奁低揭。
雾湿云鬟,浅妆深拜月。
新雨黄花路。
看清江、旌旗千骑,使君东去。
万里归来城头角,吹彻家山旧处。
惜洲鹭、留君不驻。
白发遗民壶觞语,笑浣花邻里来。
夸见早,恨来暮。
故人只在山中住。
记年时、肠断相望,天风海雨。
满鬓星星华发少,君鬓尚今青否。
休夸说、神仙官府。
玉笥平生清入梦,会有时、乘兴携吾侣。
不君醉,为君舞。