招题烟雾暝,古刹迷幽径。
参禅不见僧,翻疑僧入定。
踟躅山门中,梵劫总虚空。
招题烟雾暝,古刹迷幽径。
参禅不见僧,翻疑僧入定。
踟躅山门中,梵劫总虚空。
这首诗描绘了一次访僧的经历,充满了禅意与神秘感。诗人以细腻的笔触,将访僧的过程与内心感受娓娓道来。
首句“招题烟雾暝”,描绘了访僧时的环境,烟雾缭绕,天色昏暗,营造出一种神秘而朦胧的氛围。接着,“古刹迷幽径”进一步渲染了访僧地点的古老与幽静,暗示着这里隐藏着某种超凡脱俗的力量。
“参禅不见僧”一句,直接点出了访僧的场景,诗人并未见到僧人,而是仿佛感受到了僧人的存在。这种“不见僧”的描述,既是对僧人修为高深的赞叹,也体现了诗人内心的感悟与共鸣。
“翻疑僧入定”则进一步深化了这种感受,诗人怀疑僧人已经进入了冥想的状态,与世隔绝,达到了心灵的宁静与和谐。这一句不仅展现了僧人的修行境界,也反映了诗人对禅宗精神的深刻理解与向往。
“踟躅山门中,梵劫总虚空。”最后两句,诗人站在山门前,内心却仿佛穿越了时间与空间的界限,与宇宙的浩瀚相融合。这里的“梵劫”指的是佛教中的概念,象征着超越生死轮回的解脱。通过“总虚空”这一表述,诗人表达了自己在这一刻达到了心灵的自由与宽广,与自然、宇宙乃至更深层次的存在融为一体。
整体而言,这首诗通过对访僧过程的细腻描绘,以及对禅宗精神的深刻感悟,展现了诗人对超然物外、心灵自由的追求与向往。通过诗中的景物描写和情感表达,读者可以感受到一种超越世俗、直达心灵深处的宁静与和谐之美。
倚松待潮生,潮生松韵冷。
野岸并维舟,僧房初出定。
五马从大夫,双凫引仙令。
蹊我污莱田,入我蓬蒿径。
枯禅懒下床,逢迎失恭敬。
布席忘主宾,当机率真性。
一笑清风生,微言动幽兴。
良晤难久淹,有怀殊未罄。
挥手别江干,悠然发高咏。
岭南四月荔枝红,岭南五月荔枝熟。
村头镇日鸣高蝉,紫云片片出深绿。
此果众美难具陈,譬如上妙生天福。
苏陀长吸色如虹,夏日不愿游天中。
双环天女五铢纱,葳蕤璎珞逗红霞。
曾疑葛令骨飞去,窃之并上七金槎。
琉璃青碧拥月宫,扶疏不与桂枝同。
圆生香气三百里,不及冰团浮玉指。
维摩老大神力疲,白饭不取今来此。
东坡信亦谪仙人,忘情惟有鍊家紫。
羡门彭子骨如仙,姓字久已人间传。
初来即入罗浮下,宝水诗篇恣潇洒。
一见未揖笑语投,摩尼明透走金瓯。
清风百道衡门起,伫见文鸾参凤尾。
荔枝不食买归船,胸中只说莼羹美。
荔枝能益道心强,留君不住意偏长。
《荔枝行送彭进士骏孙归海盐》【明·释今无】岭南四月荔枝红,岭南五月荔枝熟。村头镇日鸣高蝉,紫云片片出深绿。此果众美难具陈,譬如上妙生天福。苏陀长吸色如虹,夏日不愿游天中。双环天女五铢纱,葳蕤璎珞逗红霞。曾疑葛令骨飞去,窃之并上七金槎。琉璃青碧拥月宫,扶疏不与桂枝同。圆生香气三百里,不及冰团浮玉指。维摩老大神力疲,白饭不取今来此。东坡信亦谪仙人,忘情惟有鍊家紫。羡门彭子骨如仙,姓字久已人间传。初来即入罗浮下,宝水诗篇恣潇洒。一见未揖笑语投,摩尼明透走金瓯。清风百道衡门起,伫见文鸾参凤尾。荔枝不食买归船,胸中只说莼羹美。荔枝能益道心强,留君不住意偏长。
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