日铸山之英气兮，既发越于镆铘。
地灵泄而不尽兮，复薰蒸于草芽。
虽名出之最晚兮，为江南之第一。
视紫笋若奴台兮，又何论乎石花。
维瑞龙之为品兮，与此山以相亚。
意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。
汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。
滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。
欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。
伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华。
至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。
若馀姚之瀑布兮，尤茶经之所誇。
嗟陆羽之不逢兮，宜鉴味之绝少。
世方贵夫建茗兮，孰有知夫越茶。
客曰世非不知兮，顾茗禁之已苛。
亦幸其不尽知兮，姑舍是而言他。
《越问·其八越茶》【宋·孙因】日铸山之英气兮，既发越于镆铘。地灵泄而不尽兮，复薰蒸于草芽。虽名出之最晚兮，为江南之第一。视紫笋若奴台兮，又何论乎石花。维瑞龙之为品兮，与此山以相亚。意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华。至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。若馀姚之瀑布兮，尤茶经之所誇。嗟陆羽之不逢兮，宜鉴味之绝少。世方贵夫建茗兮，孰有知夫越茶。客曰世非不知兮，顾茗禁之已苛。亦幸其不尽知兮，姑舍是而言他。
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诗中“日铸山之英气兮，既发越于镆铘”两句，通过对日铸山英气的描绘，表达了诗人对越地茶叶生长环境和品质的赞美。"地灵泄而不尽兮，复薰蒸于草芽"则进一步强调了土地精华无穷，茶树吸收着这份精华，从而生成高质量的茶叶。
诗人自信地宣称越地之茶为“江南之第一”，并通过与紫笋、石花的比较，更突显出越茶的独特魅力。"维瑞龙之为品兮，与此山以相亚"则是对越茶品质的再次肯定，认为它能与高贵的瑞龙媲美，与此山相得益彰。
在接下来的几句中，“意山脉之通贯兮，仙种同乎一家”表达了诗人对越茶源远流长、品质卓绝的赞誉。而“汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙”则是对越地自然环境和茶水美味的描绘。
随后，“欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华”几句，提及了历代文人雅士对越茶的推崇和赞誉，他们通过文学作品传颂越茶的美名。
最后，“至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。若馀姚之瀑布兮，尤茶经之所誇”几句，是对越茶历史文化价值的肯定。而“嗟陆羽之不逢兮，宜鉴味之绝少”则表达了诗人对于未能亲尝到陆羽时代的越茶的遗憾和惋惜。"世方贵夫建茗兮，孰有知夫越茶"是对当时社会重视建 茗而轻视越茶的慨叹。
在结尾部分，“客曰世非不知兮，顾茗禁之已苛。亦幸其不尽知兮，姑舍是而言他”几句，则是在表达即使世人对越茶有所认识，但由于种种原因（如建 茗的限制政策），导致越茶未能得到应有的重视和传扬。诗人似乎在感慨之余，也留下了一丝侥幸，因为这样也让越茶保持了其独特的魅力，未被世俗所渲染。
总体来看，这首诗通过对越地自然环境、茶树生长条件以及历代文人雅士的赞誉等方面的描绘，全面展示了越茶的高品质和深厚文化底蕴，同时也流露出诗人对于越茶未能得到应有重视的感慨。
杨柳烟销，梨花云散，瑶台别是风光。
翠霞深处，谁舞白霓裳？
三十六宫向晓，凤绡拥、红粉成行。
珠帘外，风翻瑞葆，惊起紫鸳鸯。
含情，空怅望，衾寒鄂渚，佩冷潇湘。
怨凌波尘袜，不度银潢。
只恐青娥娇妒，相将见、苇白芹黄。
凄凉也，一天坠露，明月在池塘。
孟秋西风起，驾言飏孤舟。
羲娥无停驭，行客讵能留。
将子饮尊酒，执手山之幽。
英英白云飞，靡靡江水流。
望望西山陲，道路日已脩。
道路日已脩，我怀日悠悠。
解帆官步门，振策滕王楼。
县知多士中，慷慨陈嘉谋。
怀忠许报国，况乃素行修。
勉哉励贞操，无为漫离忧。