世界庵摩勒果，圣贤优钵昙华。
但解折衷六艺，何须和会三家。
《六言杂兴九首·其一》全文
- 翻译
- 世间充满庵摩勒果实，圣贤们种植优钵昙花。
只需精通六艺就能平衡，何必融合儒、佛、道三家思想。
- 注释
- 世界：指世间万物，也可以理解为社会现实。
庵摩勒果：古代印度的一种植物果实，象征智慧或佛法。
优钵昙华：佛教中的圣花，象征纯洁和智慧。
解折衷：理解和调和。
六艺：中国古代的六种基本技能，包括礼、乐、射、御、书、数。
和会：融合或综合。
三家：指儒家、佛教和道家，古代中国的三大主要哲学流派。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《六言杂兴九首》中的第一首。诗中，庵摩勒果和优钵昙华都是佛教中的象征物，庵摩勒果代表佛法的智慧，优钵昙华为佛花，象征着圣贤的智慧和清净。诗人通过这两个意象，表达了对圣贤智慧的崇尚和追求。
"世界庵摩勒果，圣贤优钵昙华"这两句，形象地描绘出一个超越世俗的世界观，暗示了诗人对于精神层面的追求，认为理解和实践儒家的六艺（礼、乐、射、御、书、数）已经足够，不必过于纠结于道家和儒家之外的其他学说（即“和会三家”）。这体现了陆游作为南宋士大夫，主张以儒家为主，兼容并蓄的思想。
总的来说，这首诗简洁而富有哲理，体现了陆游在学术上的独立思考和对道德修养的重视。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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