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《出山相赞》全文
宋 / 释广闻   形式: 古风

逾重城为何事,悟明星自欺谩。

试问出山,何似入山。含元殿里,犹觅长安。

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鉴赏

这首诗《出山相赞》由宋代诗人释广闻所作,通过独特的构思和深邃的哲理,展现了对人生与自然关系的深刻思考。

“逾重城为何事”,开篇以疑问句式,引人深思,似乎在探讨人们追求的目标与现实之间的距离。这里的“重城”象征着重重的束缚或世俗的困扰,而“为何事”则追问着人们在这些束缚中寻求的是什么。这种提问方式,既揭示了人生的困惑,也激发了读者对于自身追求的反思。

“悟明星自欺谩”,紧接着上句,诗人似乎在说,人们在追求的过程中,往往被自己的幻想或自我欺骗所迷惑,忽略了真正的自我和内心的真实需求。这里的“明星”可能象征着人们心中的理想或目标,而“自欺谩”则表达了对这种自我欺骗行为的批判。

“试问出山,何似入山”,这一转折,提出了一个对比性的思考:是选择走出束缚,还是继续深入其中?“出山”意味着摆脱束缚,追求自由;“入山”则可能是深入自我,探索内心的深处。这不仅是对个人生活状态的选择,也是对人生道路的思考。

“含元殿里,犹觅长安”,最后两句将思考推向了更深层次。含元殿,古代皇宫中的重要建筑,这里可能象征着权力、地位或繁华的生活。然而,即便身处这样的环境中,人们仍然在寻找心中的长安,即理想中的美好之地。这不仅反映了人们对理想生活的永恒追求,也暗示了即使在看似完美的环境中,人们也可能感到不满足,追求真正的内心平静与满足。

整首诗通过一系列的设问与对比,展现了诗人对于人生、自我、理想与现实之间关系的深刻洞察,以及对人类普遍情感的细腻捕捉。它不仅仅是对出山与否的探讨,更是对生命意义、个人成长与自我发现的哲学思考。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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