圣世尊遗逸,先生道最优。
浮名付诗酒,高论屈公侯。
方绾新荷绶,俄随夜壑舟。
唯馀义方训,岁晚欲兴周。
圣世尊遗逸,先生道最优。
浮名付诗酒,高论屈公侯。
方绾新荷绶,俄随夜壑舟。
唯馀义方训,岁晚欲兴周。
这首挽辞《致政王宣义挽辞(其一)》由宋代诗人史浩所作,是对逝者王宣义的深切悼念与高度赞扬。诗中以“圣世尊遗逸,先生道最优”开篇,将王宣义置于圣明时代杰出之士的地位,对其道德品质给予极高的评价。接下来的“浮名付诗酒,高论屈公侯”,则描绘了王宣义淡泊名利、以诗酒为伴、以高深的学识折服公侯的形象,展现了他超凡脱俗的生活态度和人格魅力。
“方绾新荷绶,俄随夜壑舟”两句,通过“新荷绶”的比喻,暗示王宣义即将步入新的官职或生活阶段,而“俄随夜壑舟”则突显出其突然离世的悲剧性,表达了对逝者命运的无奈和哀痛。最后,“唯馀义方训,岁晚欲兴周”则寄托了对王宣义遗训的珍视与传承,希望他的道德准则和治国理念能如同周朝的复兴一样,继续影响后世,激励人们追求更高的道德境界和社会理想。
整体而言,这首挽辞通过对王宣义生前事迹的简要回顾和对其精神品质的高度赞扬,既表达了对逝者的深切怀念,也传递了对高尚道德和理想社会的向往与追求,体现了中国传统文化中对道德楷模的崇尚和对后世影响的重视。
留春不住,费尽莺儿语。
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户,春风自在杨花。
虞美人,态浓意远淑且真。
同辇随君侍君侧,六宫粉黛无颜色。
楚歌四面起,形势反苍黄。
夜闻马嘶晓无迹,蛾眉萧飒如秋霜。
汉家离宫三十六,缓歌慢舞凝丝竹。
人间举眼尽堪悲,独阴崖结茅屋。
美人为黄土,草木皆含愁。
红房紫谭处处有,听曲低昂如有求。
青天漫漫覆长路,今人犁田昔人墓。
虞兮虞兮奈若何,不见玉颜空死处。
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
(归帆 一作:征帆)念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。