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《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》全文
宋 / 释宝昙   形式: 古风  押[阳]韵

钟鼓考击殷夜床,我方咽药不下吭。

苦思一语缓吾缚,重遭缚急如缚羊。

平生两眼大如镜,白首读律无精光。

商君入秦祸始大,文武之道几灭亡。

文人废经宁废律,何者百谷无稻粱。

春风二月锦官寺,梦绕十年新学场。

莲房密室仅千讲,传疏狼籍酬朱黄。

如恒山蛇救首尾,弗学饥鼠吟空墙。

我生不愿文字习,亦不愿学屠龙方。

半窗睡美君勿聒,自有云月供平章。

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拼音版原文全文
bìnglíngzhīwénjiǎngyǒuzuò
sòng / shìbǎotán

zhōngkǎoyīnchuángfāngyànyàoxiàkēng

huǎnzhòngzāoyáng

píngshēngliǎngyǎnjìngbáishǒujīngguāng

shāngjūnqínhuòshǐwénzhīdàomièwáng

wénrénfèijīngníngfèizhěbǎidàoliáng

chūnfēngèryuèjǐnguānmèngràoshíniánxīnxuéchǎng

liánfángshìjǐnqiānjiǎngchuánshūlángchóuzhūhuáng

héngshānshéjiùshǒuwěixuéshǔyínkōngqiáng

shēngyuànwényuànxuélóngfāng

bànchuāngshuìměijūnguōyǒuyúnyuègòngpíngzhāng

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙的作品《病寓灵芝寺夜闻讲律有作》。诗人以病中听讲律法为背景,表达了对人生境遇和学术选择的独特见解。首句“钟鼓考击殷夜床”描绘出夜晚寺庙钟鼓声声的场景,诗人自己则因病吞咽药物困难。他感叹思考良久也无法找到解脱困境的话语,如同被紧紧束缚,比喻深刻。

接着,诗人自嘲平生视力虽好,但年老读书已无往日神采,以商鞅入秦导致变法之祸为例,暗示学问若无实际应用,可能带来灾难。他提出疑问,文人是否应废经而专攻律法,指出律法对于社会生活的重要性。

诗人回忆起十年前在锦官寺的求学时光,感慨万千,而今只能在莲房密室中聆听讲经,书籍散乱,犹如饥饿的老鼠在空墙边哀鸣。他表明自己不愿沉溺于文字学问,也不追求如屠龙术般的无用之学。

最后,诗人希望朋友不要打扰他的睡眠,因为自然的云月之美足以陪伴他度过静谧的夜晚。整首诗情感深沉,寓言性强,体现了诗人对人生哲理的反思和对实用学问的崇尚。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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