早起城中击土牛,顷闻屋角语春鸠。
人言水旱患无雪,我道阴晴知有秋。
经雨麦苗穿土绿,含风沙水带冰流。
白头渐减青春兴,若谓看花尚未休。
早起城中击土牛,顷闻屋角语春鸠。
人言水旱患无雪,我道阴晴知有秋。
经雨麦苗穿土绿,含风沙水带冰流。
白头渐减青春兴,若谓看花尚未休。
这首明代诗人朱朴的《立春日》描绘了春天来临之际的景象。首句“早起城中击土牛”,形象地展现了人们在立春这一天的传统习俗,即击打土牛以祈求五谷丰登。接着,“顷闻屋角语春鸠”写听到屋角传来布谷鸟的鸣叫,象征着春天的到来。
诗中表达了对天气的观察和感悟,“人言水旱患无雪”,暗示了人们对冬季降雪对于农业生产的重要性,而诗人则认为“我道阴晴知有秋”,意味着通过自然现象的变化,他能预知秋天的到来。这两句体现了诗人对农事的关心和对季节更替的敏感。
“经雨麦苗穿土绿,含风沙水带冰流”描绘了雨后生机勃勃的田野,以及春水微凉中还带有冬日残冰的细节,进一步渲染了春天的气息。最后两句,“白头渐减青春兴,若谓看花尚未休”,诗人感叹随着年岁的增长,赏花的兴致虽不如年轻时浓厚,但仍怀有对美好春光的留恋。
整体来看,这首诗以生动的场景和细腻的观察,展现了诗人对春回大地的喜悦和对生活的感慨,富有生活气息和哲理意味。
至人寓迹尘凡中,杖头挂壶来何从。
长房俗眼偶澄澈,一笑市井得此翁。
试窥壶中子无物,何处著此千柱宫。
毗耶华藏皆已有,不独海上栖瀛蓬。
我闻须弥纳芥子,况此空洞孰不容。
何人误持一嶂出,恍是九华巉绝峰。
令人却信刘郎语,当年霹雳化九龙。
谁将真形写此石,太华女几分清雄。
终当作亭号秋浦,刻公妙句传无穷。
西湖漠漠生烟雨,浦浦圆沙凫雁聚。
今日高堂素壁间,忽见西湖最西浦。
翩翻两雁方欲下,数只飘然掠波去。
独馀一只方稳眠,有梦不成亦惊顾。
萧梢碧芦秋叶赤,青沙白石纷无数。
我本江湖不系舟,尔辈况亦江湖侣。
令人便欲寻睿郎,呼船深入龙山坞。
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。
迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。
返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。
其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。
达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。
一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。
无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。
当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。
灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。
根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。
有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。
悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。
祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。
哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。
足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。
如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。
你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。
自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。
《标指六偈.迷悟》【宋·释清远】迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。
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