徂谢易永久,奄忽移阴阳。
涖卜告门东,日月得其良。
祖载出中庭,送子归山岗。
愁云结重阴,白日黯无光。
前旌御广柳,丹旐随风翔。
徒御皆涕零,素骥亦悲鸣。
行行适幽宅,税驾斯焉藏。
明器杂前陈,苞筲瘗柩旁。
顾视但漫漫,长夜永无明。
骨月行当化,魂气杳飞扬。
恸哭不复闻,祭奠安能尝。
送者各自归,谁为少徬徨。
狐兔如有情,时来戏玄堂。
千秋万古后,犹悲思故乡。
徂谢易永久,奄忽移阴阳。
涖卜告门东,日月得其良。
祖载出中庭,送子归山岗。
愁云结重阴,白日黯无光。
前旌御广柳,丹旐随风翔。
徒御皆涕零,素骥亦悲鸣。
行行适幽宅,税驾斯焉藏。
明器杂前陈,苞筲瘗柩旁。
顾视但漫漫,长夜永无明。
骨月行当化,魂气杳飞扬。
恸哭不复闻,祭奠安能尝。
送者各自归,谁为少徬徨。
狐兔如有情,时来戏玄堂。
千秋万古后,犹悲思故乡。
此诗《挽吴安晚》由明代史鉴所作,以哀悼之辞,描绘了丧葬之仪的庄严肃穆与对逝者的深切怀念。
首句“徂谢易永久,奄忽移阴阳”开篇即道出了生命的短暂与无常,逝者如流星划过夜空,虽短暂却留下永恒的光辉。接着“涖卜告门东,日月得其良”描述了选择吉日良辰进行丧葬仪式的情景,体现了对逝者的尊重与哀悼之情。
“祖载出中庭,送子归山岗”则展现了送别仪式的庄重,祖灵引领,将逝者送往山岗安息,象征着灵魂的归宿。接下来“愁云结重阴,白日黯无光”通过自然景象的描写,渲染了悲伤的氛围,仿佛整个天地都因失去了一位重要人物而黯然失色。
“前旌御广柳,丹旐随风翔”描绘了送葬队伍的壮观景象,旌旗飘扬,丹旐(丧旗)在风中飘舞,象征着对逝者的哀悼与敬意。而“徒御皆涕零,素骥亦悲鸣”则通过人与马的反应,进一步强化了悲伤的情绪,连马匹也似乎感受到了主人的离世而哀鸣不已。
“行行适幽宅,税驾斯焉藏”描述了送葬队伍最终到达墓地,停下车马,将逝者安葬的过程。接下来“明器杂前陈,苞筲瘗柩旁”则展示了墓葬中的物品布置,寄托了生者对逝者的思念与祝福。
“顾视但漫漫,长夜永无明”表达了对逝者永远沉睡于黑暗之中的无奈与哀伤,而“骨月行当化,魂气杳飞扬”则暗示了逝者灵魂的解脱与自由,化为月光,飞翔于天地之间。
“恸哭不复闻,祭奠安能尝”则表达了对逝者再也无法听到亲人哭泣、品尝祭品的遗憾与不舍。最后“送者各自归,谁为少徬徨”描绘了送葬队伍各自返回,只有孤寂与思念留下的场景,而“狐兔如有情,时来戏玄堂”则以拟人化的手法,赋予自然生物以情感,它们似乎也在陪伴着逝者,为其守灵。
“千秋万古后,犹悲思故乡”则以深远的视角,展望了时间的流逝与空间的距离,即便在千秋万古之后,人们仍会怀念逝去的亲人,思念故乡。整首诗通过对丧葬仪式的细腻描绘与对逝者深沉的情感表达,展现了中国传统文化中对生死、哀悼与怀念的独特理解与表达方式。
岭头异种谁留,檀心初晕犹含冻。
轻黄试着,歌翻金缕,晓风吹送。
剪蜡王郎,等闲妆点,珠珠成凤。
想寿阳阁下,飞来一片,远山际、蜂黄拥。
记否师雄曾梦,月朦胧、拂衣寒重。
飒然惊觉,天空云净,翠禽微哢。
乳色侵鹅,流光照夜,暗香浮动。
愿明年更缀,如来金粟,淡烟低拢。
白雨响新瓦,火鬣走长天。
钱塘万弩齐射,惊起老龙眠。
疑是夔牛鼓震,又恐驱山铎掣,泼墨荡云烟。
咫尺匡庐下,九叠乱鸣泉。飞石燕,笑玉女,卷湘川。
铮鏦金铁,洞庭张乐宴群仙。
立扫黄尘褦襶,一洗神皋禾黍,浓翠正娟娟。
造物不言德,风日弄清妍。
何物琅玕,偏爱傍、子猷书屋。
微雨后、月痕低照,亭亭新沐。
洛女凌波鸣杂佩,湘人鼓瑟敲寒玉。
早风雷、一夜起龙孙,森然绿。何处是,秦川曲。
休更觅,筼筜谷。只闲庭半亩,差堪医俗。
振箨未随秋寂寞,窥帘似共人幽独。
待他年、玉版好同参,宁为腹。