西州陈迹黯悠悠，泪滴遗文不自收。
讥评小诗如法律，提携晚进胜同游。
松圆阁在苔应满，花信楼空月自流。
独有禅心将得去，幻形真作渡神舟。
《哭程孟阳先生次金尔宗韵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人黄淳耀为悼念友人程孟阳先生所作，情感深沉，哀而不伤。首句“西州陈迹黯悠悠”描绘了逝者留下的遗迹在时间的流逝中逐渐淡漠，暗淡无光，营造出一种哀伤的氛围。接着，“泪滴遗文不自收”则直接表达了诗人对逝者的深切怀念，泪水无法自控地滴落在逝者留下的文字上，字里行间充满了对逝者的不舍与哀痛。
“讥评小诗如法律，提携晚进胜同游”两句，通过对比，赞扬了程孟阳先生在文学上的严谨态度和在教育上的慷慨付出。将他的批评比作法律，既体现了他对文学作品的严格要求，也暗示了他的公正与权威；而“提携晚进胜同游”则表达了他乐于帮助后辈成长，如同与他们一同前行，展现了他的人格魅力和高尚情操。
“松圆阁在苔应满，花信楼空月自流”描绘了程孟阳先生生前工作和居住的地方如今已是一片寂静，只有自然界的景象在默默诉说着往日的繁华。这里的“苔满”、“月流”，既是自然界的景象，也是时间流逝的象征，暗示着生命的短暂与世事的变迁。
最后，“独有禅心将得去，幻形真作渡神舟”表达了诗人对逝者精神世界的向往与追求。禅心，指的是超越世俗、达到心灵平静的状态；幻形，则是指逝者肉体的消逝。诗人认为，虽然肉体已逝，但逝者的精神世界却能永恒存在，如同渡神舟一般，穿越时间和空间的限制，继续影响和启迪后来者。
整体而言，这首诗通过对逝者生平事迹的追忆和对其精神世界的赞美，表达了诗人对逝者的深深怀念和敬仰之情，同时也传递出了一种超越生死、追求精神永恒的主题。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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