衔杯山欲暝，此意老僧传。
渴借烹泉饮，寒邀补衲穿。
拈花梅正蕊，卓锡剑方烟。
夜永钟声歇，殷勤相为言。
《己卯孟冬黎美周将上公车偕黎君选谢伯子陈中行过访海曲邀李代际显国家从右文伯承侄明公陟遐暨两儿载酒罗浮梦夜过宝莲寺分赋四首·其三一莲寺访僧》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人夜访宝莲寺的情景，通过细腻的笔触展现了僧侣的生活和环境的静谧。
“衔杯山欲瞑”，开篇以“衔杯”二字，生动地描绘出诗人手持酒杯，准备在山色渐暗之际享受饮酒之乐的场景，营造了一种闲适自在的氛围。“山欲瞑”则暗示了时间的推移，夜晚即将来临。
“此意老僧传”，“此意”指的是饮酒的乐趣，而“老僧传”则暗示了僧侣们对于生活的独特理解和体验，他们或许以另一种方式享受着生活，传递着对自然和宁静的感悟。
“渴借烹泉饮，寒邀补衲穿”，这两句进一步描绘了僧侣的生活细节。僧人们在口渴时，会借泉水解渴；在寒冷时，会穿上补好的僧衣。这些日常琐事，体现了僧侣们简朴的生活态度和对自然的亲近。
“拈花梅正蕊，卓锡剑方烟”，“拈花”是佛教中的一个典故，象征着智慧和禅定。这里用“拈花”来描绘僧侣的生活状态，暗示他们在日常生活中也能保持内心的平静和智慧。同时，“梅正蕊”也象征着春天的到来和生命的复苏。而“卓锡剑方烟”则可能是指僧侣们在修行或劳作时，剑（代表法器）被放置在一边，烟可能是香烟，象征着他们的专注和虔诚。
“夜永钟声歇，殷勤相为言”，最后两句描绘了夜晚的宁静和僧侣们的交流。随着钟声的停止，夜深人静，僧侣们或许在进行着深入的交谈，分享彼此的感悟和生活经验。这不仅体现了僧侣间的深厚情谊，也反映了他们对生活的深刻思考和追求。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘，展现了僧侣们简朴而充满智慧的生活状态，以及人与自然和谐共处的美好画面，表达了诗人对这种生活方式的欣赏和向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
擘山行
忆昔当年驾海桥，海神鞭石驻奔潮。
镐君未遗祖龙璧，风雨奔驰气拂霄。
赫焰拖溟垂怒翼，雄心役鬼奋长揱。
万丈鱼梁成顷刻，千层鳌背许逍遥。
神山可至未遑至，湘灵鼓瑟向人招。
岂意轩辕张广乐，洪波腾踔倚扶飙。
时臣不解咸池奏，误指皇英禁俗?。
赭尽君山终古黛，皇英不语抱琪瑶。
眼看徐市留仙药，尚遣蒙恬筑塞腰。
郁郁沙丘馀臭出，凄凄骊墓壮魂凋。
长城万里今奚似，汉武唐宗落故标。
千年几叹地无脉，百代安知天有骄。
胡越公然家可一，炎荒何以物难调。
射工含毒沙流涧，飓母吹岚瘴宿繇。
黄金无计收燕骨，白虎翻疑窃骏镳。
可怜万古鸿荒质，列缺横空左右挑。
血面高呼闻上阙，帝赐甘言问赤熛。
答云此威臣尚惕，嬴政真成怒未销。
五丁顑颔辞无力，愚公相劝助昏朝。
挟山超海今齐见，为谷为陵那可料。
君不见不周天柱凭首触，此石何须万斧敲。
《擘山行》【明·郭之奇】忆昔当年驾海桥，海神鞭石驻奔潮。镐君未遗祖龙璧，风雨奔驰气拂霄。赫焰拖溟垂怒翼，雄心役鬼奋长揱。万丈鱼梁成顷刻，千层鳌背许逍遥。神山可至未遑至，湘灵鼓瑟向人招。岂意轩辕张广乐，洪波腾踔倚扶飙。时臣不解咸池奏，误指皇英禁俗?。赭尽君山终古黛，皇英不语抱琪瑶。眼看徐市留仙药，尚遣蒙恬筑塞腰。郁郁沙丘馀臭出，凄凄骊墓壮魂凋。长城万里今奚似，汉武唐宗落故标。千年几叹地无脉，百代安知天有骄。胡越公然家可一，炎荒何以物难调。射工含毒沙流涧，飓母吹岚瘴宿繇。黄金无计收燕骨，白虎翻疑窃骏镳。可怜万古鸿荒质，列缺横空左右挑。血面高呼闻上阙，帝赐甘言问赤熛。答云此威臣尚惕，嬴政真成怒未销。五丁顑颔辞无力，愚公相劝助昏朝。挟山超海今齐见，为谷为陵那可料。君不见不周天柱凭首触，此石何须万斧敲。
https://www.fglrt.com/shici/7cRjZ.html
望白云在天忽然有感而赋此
白云在天高且閒，幽人何苦滞人间。
空庭草色多刺眼，此虽一物宜青山。
居违其所性亦违，遥望天云那可攀。
几年梦失瑶华蕊，尽日情依绿岫菅。
薜荔阴中炎液散，菰蒲林下远薰还。
我欲于斯就白云，藉草看云独闭关。