西域流沙墨翟徒，东周虚器寄蘧庐。
齐梁本不求王佐，邹鲁聊归辟野狐。
百楚榱题惊鸟革，累朝霜露老龟趺。
景春自是真儿女，错认人间大丈夫。
《谒孟庙》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人徐渭所作，名为《谒孟庙》。全诗通过对比和反讽的手法，表达了对孟子及其思想的深刻理解和独特见解。
首联“西域流沙墨翟徒，东周虚器寄蘧庐”以墨翟和蘧庐为喻，暗指孟子在当时社会中的地位和影响。墨翟代表了与世隔绝、坚守理想的精神，而蘧庐则象征着空有其表、缺乏实质的虚名。这里通过对比，突出了孟子虽身处乱世，却能坚守道义，不随波逐流的高尚品质。
颔联“齐梁本不求王佐，邹鲁聊归辟野狐”进一步阐述了孟子的思想主张。齐梁代表了追求权势和功利的社会风气，而邹鲁则是儒家文化的发源地。孟子并不寻求成为权臣辅佐君主，而是选择回到乡间，与野狐为伴，意在强调他更注重道德修养和个人精神的追求，而非世俗的权力和地位。
颈联“百楚榱题惊鸟革，累朝霜露老龟趺”运用了生动的比喻，描述了孟子思想的影响和时间的流逝。百楚榱题象征着孟子思想的广泛传播和深远影响，如同惊动了鸟儿换羽一般；累朝霜露则描绘了时间的无情流逝，如同老龟的石雕在风雨中逐渐磨损。这两句既赞美了孟子思想的永恒价值，也感叹了历史的变迁。
尾联“景春自是真儿女，错认人间大丈夫”是对前文的总结和反思。景春在这里被用来比喻那些误以为自己是大丈夫的人，实际上他们只是孟子眼中的“真儿女”，即真正理解并实践孟子思想的人。这一句表达了对真正继承和发扬孟子精神者的肯定，同时也对那些表面高调、实则肤浅的所谓“大丈夫”进行了讽刺。
综上所述，这首诗通过对孟子及其思想的深入探讨，展现了诗人对传统文化的深厚情感和独到见解，同时也蕴含了对现实社会的深刻思考。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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