凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头并驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
《劝德上人莫作言语》全文
- 拼音版原文全文
劝 德 上 人 莫 作 言 语 宋 /释 慧 空 凡 物 得 其 时 则 鸣 ，鸣 之 大 者 唯 雷 霆 。使 雷 常 鸣 不 以 节 ，人 忘 修 省 孰 震 惊 。往 时 耆 年 深 此 旨 ，十 度 发 言 九 度 已 。更 有 宝 云 多 口 师 ，每 见 僧 来 面 壁 耳 。岂 似 而 今 文 字 禅 ，骈 头 竝 驾 争 后 先 。愿 公 藏 此 千 钧 重 ，等 闲 不 射 射 必 中 。
- 鉴赏
这首诗名为《劝德上人莫作言语》，是宋代僧人释慧空所作。诗中以自然界的现象开篇，指出万物在适宜的时机才会发声，而雷声尤为宏大。诗人借此寓意，如果雷声无节制地响起，人们便容易忽视自我反省和警醒。他回忆过去的老一辈深谙此理，言辞谨慎，少有妄言。
接着，诗中提到宝云法师，这位高僧沉默寡言，常常选择面对墙壁静思，与那些今日社会中文字禅盛行、竞相辩论的现象形成对比。诗人希望德上人能保持这样的沉稳，像宝云法师一样，言语虽少但分量重，轻易不发，一旦开口则必定切中要害。
整首诗通过对比和比喻，劝诫德上人在言行上应有分寸，注重内在修养，而非追求外在的言论竞争。
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