闲客携觞日对君,岁寒相与独心亲。
栽培野外千竿碧,抖擞胸中万斛尘。
月影临窗如见画,风轮长笋不无神。
使君好事频吟赏,萧洒襟怀似晋人。
闲客携觞日对君,岁寒相与独心亲。
栽培野外千竿碧,抖擞胸中万斛尘。
月影临窗如见画,风轮长笋不无神。
使君好事频吟赏,萧洒襟怀似晋人。
此诗描绘了诗人与友人在冬日里品酒赏竹的情景,展现了竹子的清雅与诗人的高洁情操。首句“闲客携觞日对君”,描绘了悠闲的客人带着酒杯,每日与友人相对而坐的画面,营造出一种宁静和谐的氛围。接着,“岁寒相与独心亲”一句,借用了“岁寒三友”的典故,强调了在严冬时节,竹子与诗人之间那份独特而深厚的友情。
“栽培野外千竿碧”描绘了竹林的广阔与生机勃勃,绿竹成荫,给人以清新之感。“抖擞胸中万斛尘”则表达了诗人通过欣赏竹子,净化心灵,去除杂念的心境。接下来,“月影临窗如见画”一句,将月光下的竹影比作画卷,形象地展示了竹子在月光下的美丽景象。“风轮长笋不无神”则赞美了竹子在微风中生长的姿态,仿佛每一根新笋都蕴含着生命的灵性。
最后,“使君好事频吟赏,萧洒襟怀似晋人”两句,既是对友人爱竹之情的肯定,也是诗人自我情感的流露。这里的“使君”应指友人,诗人通过赞美友人的好事和高雅的胸怀,表达了对友情的珍视以及对竹子所象征的高洁品质的向往,整体上体现了宋代文人对于自然美的追求和对精神世界的向往。
携家本避长城戍,孙子相仍住桃坞。
虽云秦暴赋可逃,后乃开通晋南渡。
当时未有神仙传,创自渊明诗五言。
祇今图画遍四海,楼台树木空苍然。
玄都亦说桃千树,梦得飘零因怨句。
未应只属羽人家,亦有因兹悟初祖。
我州那得桃花台,台下清溪转石哀。
仙耶释耶不可见,每一过之空系缆。
相逢到别二十日,披览溪山驻行役。
凄凉浩荡两生境,意不求诗诗自得。
临分不作珍重语,顾欲倡酬诗卷觅。
问君得此君何用,云比相如家四壁。
杜陵囊帛解救寒,陆生越橐千金直。
人言君侯真太痴,君痴不痴君自识。